从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”转变的根本原因是

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• 1有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，不正确的是

  A.形成中国的传统文化体系

  B.奠定中国奴隶主经济基础

  C.中国历史上第一次思想解放运动

  D.该时期生产力发展的必然结果

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• 2根据所学知识，表格①②处应分别填上

  A.统一文字/唐宋

  B.统一度量衡/北宋

  C.建立郡县/南宋

  D.百家争鸣/宋明

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• 3春秋战国时期，社会发，卜重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有 ①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国思想文化发展的基础④“学在民间”取代了“学在官府”

  A.①③

  B.②④

  C.①②③

  D.①③④

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• 4西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是

  A.诸子并立、百家争鸣

  B.崇尚黄老之学

  C.罢黜百家，独尊儒术

  D.崇儒尚佛、道，三教合一

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• 5电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是

  A.思想界出现了“百家争鸣”的局面

  B.原先地位低的“士”阶层开始崛起

  C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕

  D.“学在官府”导致墨家不能办私学

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• 6荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是 

  A.“弱者道之用”

  B.“天行有常”、“制天命而用之”

  C.“民为贵，社稷次之，君为轻”

  D.“不期修古，不法常可”

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• 7稷下学宫（大约创建于齐桓公时期，至齐王建时衰弱）是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构，是我国最早的由政府创办的高等学府，也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是

  A.稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质

  B.当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等

  C.文学游说之士在此相互切磋驳难，形成了当时思想界的百家争鸣的局面

  D.培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家

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• 8“这一时期，过去的信仰和设想都遭到了质疑，许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现出来，这些情况推动士人们对方方面面的知识进行探索。这其中，有些新学说后来被摈弃了，而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。”“这一时期” 最有可能是

  A.东周时期

  B.秦汉时期

  C.隋唐时期

  D.晚清时期

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• 9西方学者认为，公元前6世纪——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为　　　　　　　　　　　　　　

  A.诸子并立、百家争鸣

  B.以法为教、焚书坑儒

  C.罢黜百家、独尊儒术

  D.崇儒尚佛、兼收并蓄

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• 10春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

  A.道、儒、墨、法

  B.墨、儒、法、道

  C.法、儒、道、墨

  D.道、法、墨、儒

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