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广泛使用于明清诏书中的“奉天承运,皇帝诏曰”一词,其所包含的思想最早出现于 

发布时间:2021-07-23

A.秦始皇时期   

B.汉武帝时期   

C.唐太宗时期  

D.明太祖时期

试卷相关题目

  • 1清朝学者赵翼说:“西汉开国,功臣多出于亡命无赖;至东汉中兴,则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为

    A.孔子有教无类

    B.孔子创立儒家学派

    C.儒学成为正统思想

    D.“五经”的流传

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  • 2《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

    A.汉武帝广泛吸纳人才

    B.平民将相大量涌现

    C.儒学在民间开始兴起

    D.儒学地位显著提高

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  • 3董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是

    A.主张“罢黜百家,独尊儒术”

    B.感叹人性本恶,呼唤王道

    C.建议以礼入法,以礼入俗

    D.主张民性本善,“君权神授”

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  • 4某学者在认真研读董仲舒的代表作(见下图),你认为他关注的主题最不可能的是

    A.儒学成为正统

    B.“罢黜百家”思想的提出

    C.儒学的兴起

    D.汉代儒学体系的形成

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  • 5秦汉时期,统治者致力于实现“大一统”,秦始皇的“坑儒”运用赤裸裸的暴力,而汉武帝的“尊儒”运用隐蔽的柔性手腕。统治者在对待儒学方面殊途同归的原因是

    A.统治者在重武还是重文之间摇摆

    B.打击思想领域中的敌对势力,清除异己

    C.皇帝个人的好恶

    D.加强君主专制和思想控制的需要

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  • 6秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者根本着眼点都是 

    A.压制知识分子

    B.区别对待古代文化

    C.完善法律机制

    D.加强君主专制

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  • 7汉武帝创建太学,代表着中国古代教育的发展方向。某班学生在探究性学习活动中给汉武帝创建的太学命名,下列名称比较准确的是

    A.汉朝中央政治学院

    B.汉朝郡国联合大学

    C.国际孔子学院

    D.儒家师范大学

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  • 8与孔子思想不同,董仲舒主张 ①民贵君轻 ②天人感应 ③限制君权 ④君权神授

    A.①②

    B.②③

    C.③④

    D.②④

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  • 9江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 

    A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”

    B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”

    C.“天子受命于天,天下受命于天子”

    D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

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  • 10占统治地位的儒家思想在西汉确立,它的实质是外儒内法,对此最确切的理解是

    A.一半儒家一半法家

    B.儒法融合

    C.形儒家实法家

    D.法家为主

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