“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自： 

试卷相关题目

• 1唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是

  A.水火不相容，互相攻击，尖锐对立

  B.三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体

  C.相互吸纳渗透，调和之风兴盛

  D.三教在不同的区域各自发展，自成一统

  开始考试点击查看答案
• 2东汉王充《论衡》：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事，勿复与知。今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是

  A.相信“天人合一”说

  B.宣传“制天命而用之”的思想

  C.宣传“君权神授”的思想

  D.反对“天人感应”说

  开始考试点击查看答案
• 3明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师 [     ]

  A.提倡儒、道、佛三教合一

  B.认为儒、道、佛三教相互矛盾

  C.主张以佛教改造中国传统文化

  D.强调做学问要学习诸子百家典

  开始考试点击查看答案
• 4提出“民为贵，社稷之次，君为轻”主张的是

  A.孔子

  B.孟子

  C.老子

  D.墨子

  开始考试点击查看答案
• 5孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现在 ①把孔子“仁”的思想具体化    ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性        ④主张“尚贤”、“非攻”[     ]

  A.①②③

  B.②③

  C.①③

  D.①②④

  开始考试点击查看答案
• 6隋唐时期儒学家们针对当时的发展趋势，提出了

  A.天人感应学说

  B.三教合一主张

  C.经世致用主张

  D.重农抑商思想

  开始考试点击查看答案
• 7老师发现小明考试作弊，想找他谈心，这时候老师可以引用孔子的主张是

  A.“因材施教”

  B.“知之为知之，不知为不知”

  C.“温故而知新”

  D.“学而不思则罔，思而不学则殆”

  开始考试点击查看答案
• 8到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣”的政治主张是

  A.“兼爱非攻，互助互爱”

  B.“仁爱待民，以德服人”

  C.“天道自然，无力而治”

  D.“以法治国，中央集权”

  开始考试点击查看答案
• 9学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是

  A.孔子时代人们不把他当圣人看

  B.被溢美的孔子不是真实的孔子

  C.孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程

  D.自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实

  开始考试点击查看答案
• 10从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是

  A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会

  B.统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”

  C.依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人

  D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会

  开始考试点击查看答案