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明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是

发布时间:2021-07-22

A.清军入关,明朝灭亡

B.《马关条约》割地、赔款

C.1912年清帝退位

D.1937年的七七事变

试卷相关题目

  • 1顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

    A.顾炎武意识到宋明理学的危机

    B.王阳明倡导“经世致用”

    C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学

    D.王阳明深受西方思想影响

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  • 2明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是

    A.经世致用

    B.天下兴亡,匹夫有责

    C.工商皆本

    D.天下为主,君为客

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  • 3明清之际形成进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是

    A.穿衣吃饭即人伦物理

    B.严以治吏,宽以养民

    C.天下兴亡,匹夫有责

    D.工商皆本

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  • 4下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是 

    A.“天下为主,君为客”

    B.“心外无物,心外无理”

    C.“宇宙便是吾心,吾心既是真理”

    D.“父子君臣,天下之定理”

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  • 5黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是

    A.儒家思想在新的历史条件下的活跃

    B.宋明理学的深化和发展

    C.前秦儒家民本思想的复兴

    D.资产阶级民主思想的兴起

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  • 6“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:‘易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……是故知保人(天)下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”’上述言论出自

    A.黄宗羲

    B.顾炎武

    C.王夫之

    D.唐甄

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  • 7顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

    A.揭露了封建君主专制统治的实质

    B.指出了传统忠君保国思想的错误

    C.明确与强化了中国人的民族责任感

    D.为推翻封建统治提供了理论依据

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  • 8顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是

    A.顾炎武主张“经世致用”的学风

    B.顾炎武批判“心学”的空谈

    C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

    D.顾炎武主张废除儒家思想

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  • 9明清之际三位进步思想家对传统儒学进行批评继承,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。由此形成的思想

    A.经世致用思想

    B.君主批判思想

    C.自由平等思想

    D.重农抑商思想

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  • 10黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩,这种思想产生的时代条件有①商品经济的发展②君主专制空前强化③经世致用思想影响④西学东渐影响⑤抗清斗争实践

    A.①②

    B.①②③

    C.①②③④

    D.①②③④⑤

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