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顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

发布时间:2021-07-22

A.顾炎武意识到宋明理学的危机

B.王阳明倡导“经世致用”

C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学

D.王阳明深受西方思想影响

试卷相关题目

  • 1下列不可以代表士人的经世致用思想的是

    A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”

    B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”

    C.“出而为帝王师,处而为天下万世师”

    D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”

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  • 2明清之际的批判思想,包含向近代社会演变的因素有 ①男女平等 ②工商皆本 ③经世致用 ④“天下为客,君为主” ⑤实行众治

    A.②③④⑤

    B.①③④⑤

    C.①②④⑤

    D.①②③⑤

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  • 3明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是

    A.经世致用

    B.工商皆本

    C.民主科学

    D.重农抑商

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  • 4鸦片战争前后,有识之士为了扭转学问与现实脱节、空谈义理的风气,积极提倡

    A.经世致用

    B.求富求强

    C.师夷长技以制夷

    D.工商皆本

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  • 5江苏省昆山市亭林公园,是为了纪念一位明清之际的思想家而兴建的。在他雕像后面的墙上写有源于他的名言“天下兴亡,匹夫有责”,这位思想家是 

    A.黄宗羲

    B.李贽

    C.顾炎武

    D.王夫之

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  • 6明清之际,外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段,主要是顺势利用当时中国的

    A.程朱理学

    B.阳明心学

    C.经世致用之学

    D.考据学

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  • 7“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指: ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

    A.①②

    B.③④

    C.①②③④

    D.①②③

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  • 8下图中的两位思想家生活在17、18世纪,他们的思想有很多相似的地方,对其相似的原因的说法不正确的是

    A.商品经济的发展和资本主义萌芽的出现

    B.封建君主专制统治的腐朽

    C.封建文化专制的残酷

    D.阶级属性一致

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  • 9顾炎武提出的“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”实质是

    A.反对当时的唯心主义思想

    B.主张实事求是的科学态度

    C.反对当时的专制主义政治

    D.反映了当时的封建统治秩序

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  • 10顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是 

    A.顾炎武主张“经世致用”的学风

    B.顾炎武批判“心学”的空谈

    C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

    D.顾炎武主张废除儒家思想

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