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顾炎武提出的“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”实质是

发布时间:2021-07-22

A.反对当时的唯心主义思想

B.主张实事求是的科学态度

C.反对当时的专制主义政治

D.反映了当时的封建统治秩序

试卷相关题目

  • 1下图中的两位思想家生活在17、18世纪,他们的思想有很多相似的地方,对其相似的原因的说法不正确的是

    A.商品经济的发展和资本主义萌芽的出现

    B.封建君主专制统治的腐朽

    C.封建文化专制的残酷

    D.阶级属性一致

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  • 2“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指: ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

    A.①②

    B.③④

    C.①②③④

    D.①②③

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  • 3明清之际,外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段,主要是顺势利用当时中国的

    A.程朱理学

    B.阳明心学

    C.经世致用之学

    D.考据学

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  • 4顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

    A.顾炎武意识到宋明理学的危机

    B.王阳明倡导“经世致用”

    C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学

    D.王阳明深受西方思想影响

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  • 5下列不可以代表士人的经世致用思想的是

    A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”

    B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”

    C.“出而为帝王师,处而为天下万世师”

    D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”

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  • 6顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是 

    A.顾炎武主张“经世致用”的学风

    B.顾炎武批判“心学”的空谈

    C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

    D.顾炎武主张废除儒家思想

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  • 7传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ②鞠躬尽痒,死而后已 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

    A.①②③④

    B.①②③⑤

    C.②③④⑤

    D.①②④⑤

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  • 8晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外,还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政治活动家,主要目的是

    A.镇压太平天国和义和团运动

    B.贯彻洋务派“中体西用”思想

    C.发挥儒学精神中经世致用的一面

    D.学习他们推动清朝实现政治改革

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  • 9明清之际进步思想家使儒家思想更趋实事求是,更注重解决现实问题,该思想是

    A.经世致用思想

    B.君民共主思想

    C.自由平等思想

    D.重农抑商思想

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  • 10下图所示两位思想家生活的时代基本相同,他们的思想主张也有许多相似之处,对他们思想相似原因的分析正确的是①商品经济的发展②封建专制统治日益腐朽③近代科学的产生和发展④阶级属性一致顾炎武卢梭

    A.①②③

    B.①③④

    C.①④

    D.①②

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