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明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是

发布时间:2021-07-22

A.经世致用

B.工商皆本

C.民主科学

D.重农抑商

试卷相关题目

  • 1鸦片战争前后,有识之士为了扭转学问与现实脱节、空谈义理的风气,积极提倡

    A.经世致用

    B.求富求强

    C.师夷长技以制夷

    D.工商皆本

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  • 2江苏省昆山市亭林公园,是为了纪念一位明清之际的思想家而兴建的。在他雕像后面的墙上写有源于他的名言“天下兴亡,匹夫有责”,这位思想家是 

    A.黄宗羲

    B.李贽

    C.顾炎武

    D.王夫之

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  • 3顾炎武:“为天下之大害者,君而已矣!”对这句话的理解,下列说法错误的是 

    A.反映了商品经济发展的要求

    B.反映了封建制度衰落的趋势

    C.君主专制制度已经被推翻

    D.是对君主专制的批判

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  • 4下列经世致用的思想中,最能体17、18世纪发展潮流的是

    A.穿衣吃饭,即是人伦物理

    B.严以治吏,宽以养民

    C.天下兴亡,匹夫有责

    D.工商皆本

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  • 5顾炎武在《日知》中说:“……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!……”其最为正确的理解是

    A.保国就是保天下,保天下就是保国

    B.保国是指统治者的改朝换代,保天下是保天下人共同生活的社会

    C.王朝更替,肉食者谋之;天下兴亡,匹夫有责

    D.家国一体,大丈夫以天下为己任

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  • 6明清之际的批判思想,包含向近代社会演变的因素有 ①男女平等 ②工商皆本 ③经世致用 ④“天下为客,君为主” ⑤实行众治

    A.②③④⑤

    B.①③④⑤

    C.①②④⑤

    D.①②③⑤

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  • 7下列不可以代表士人的经世致用思想的是

    A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”

    B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”

    C.“出而为帝王师,处而为天下万世师”

    D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”

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  • 8顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

    A.顾炎武意识到宋明理学的危机

    B.王阳明倡导“经世致用”

    C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学

    D.王阳明深受西方思想影响

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  • 9明清之际,外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段,主要是顺势利用当时中国的

    A.程朱理学

    B.阳明心学

    C.经世致用之学

    D.考据学

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  • 10“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指: ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

    A.①②

    B.③④

    C.①②③④

    D.①②③

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