明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是

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• 1顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与之责焉耳矣. ”对此理解不正确的是

  A.君主国家与民族的兴亡含义不同

  B.改朝换代只与既得利益集团有关

  C.由于阶级属性不同，君臣与老百姓在民族兴亡问题上是对立的

  D.顾炎武具有民主思想

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• 2顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的现实意义在于

  A.澄清了“亡国”与“亡天下”的区别

  B.唤醒了人们的“民权”意识

  C.批判了“私天下”的君主立宪制

  D.使人们勇于面对现实，增强社会责任感

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• 3儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？

  A.民为贵，社稷次之，君为轻

  B.天理是万物的本原

  C.为天下之大害者，君而已矣

  D.天人感应，君权神授

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• 4明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是(　　)

  A.彻底否定儒学

  B.对孔孟个人和理学的否定

  C.摆脱理学僵化模式的束缚

  D.建立资产阶级的思想体系

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• 5下列表述符合16世纪中后期时代特征的是：

  A.农耕文明的停滞与工业文明的兴起

  B.民族危机的深重与瓜分狂潮的掀起

  C.异端思想的微波与人文主义的巨澜

  D.巩固旧制的中国与革命狂飙的西方

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• 6明未清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了（   ）

  A.儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要

  B.新的经济成分的发展，要求打破思想束缚

  C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大

  D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训

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• 7如图是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是

  A.都批判了封建君主专制统治

  B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映

  C.都主张推翻君主制

  D.都促成本国爆发一场声势浩大的革命

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• 8黄宗羲说：“有明主无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际强调宰相制度下：

  A.不可能产生明君贤吏

  B.容易形成极端的君主专制

  C.宰相对皇权有一定的制约作用

  D.宰相制度有利于民主监督

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• 9明清三大思想家是指 ①李贽 ②顾炎武 ③黄宗羲 ④王夫之（   ）

  A.①②④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 10“世治而民和，志平而气正，则天地之化精，而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话，所持“态度”合乎逻辑的是

  A.汉武帝：严禁传播

  B.陆九渊：不谋而合

  C.李贽：荒诞不经

  D.黄宗羲：奉若神明

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