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我国古代的一位学者认为:“孔门未有专用心于内之说也。用心于内,近世禅学之说耳。今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。”这位学者是

发布时间:2021-07-22

A.孟子

B.董仲舒

C.朱熹

D.顾炎武

试卷相关题目

  • 1王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于

    A.反对君主专制集权

    B.反对封建私有制

    C.要求建立平等社会

    D.反对中央集权的封建统治

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  • 2此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之 创论也,故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和 之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。上述材料 表明

    A.朱熹主张恢复三代制度

    B.李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和

    C.王阳明思想主观激进

    D.黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础

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  • 3王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可 见其思想的进步性在于

    A.反对中央集权

    B.主张“工商皆本”

    C.要求实现耕者有其田

    D.反对君主专制独裁的制度

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  • 4“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗贼逆之所可私,而抑非一家一姓之私也。”,“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”王夫之这一思想的出现

    A.继承发展了西方启蒙思想

    B.推动了中国政治民主化进程

    C.与当时新型经济成分的诞生发展有关

    D.标志着中国哲学达到顶峰

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  • 5有学者在评论明清之际的思想家时说:他“集了古代朴素唯物主义的大成”,“有一些辩证的观点,达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”,这评价的是  (  )

    A.李贽

    B.黄宗羲

    C.顾炎武

    D.王夫之

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  • 6明清之际三位进步思想家的思想实质是(  )。

    A.儒家思想在新的历史条件下的活跃

    B.宋明理学的深化和发展

    C.汉唐民本思想的悄然复兴 

    D.资产阶级民主思想的兴起

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  • 7明清之际的思想批判的内容,不包括(   )

    A.批判宋明理学

    B.批判重农抑商

    C.批判君主专制

    D.批判农工商皆本

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