某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是(    )

试卷相关题目

• 1《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是(     )

  A.同情人民疾苦，主张实行仁政

  B.主张统治者对人民加强控制

  C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾

  D.统治者和被统治者的关系是相互依存的

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• 2要更全面、深入理解“民为贵，社稷次之，君为轻”这句话，需要查阅的典籍是

  A.《道德经》

  B.《孟子》

  C.《论语》

  D.《韩非子》

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• 3下图是一副“光盘”行动的宣传画，下列人物会对该画大力宣传的是

  A.老子

  B.墨子

  C.荀子

  D.孔子

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• 4春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（    ）

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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• 5“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的

  A.儒家

  B.道家

  C.法家

  D.墨家

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• 6“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是

  A.都强调个人的自由与权利平等

  B.都代表没落奴隶主阶级的利益

  C.都重视道德和教育的重要作用

  D.都是西方人文主义思想的发展

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• 7 西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

  A.诸子并立、百家争鸣

  B.以法为教、焚书坑儒

  C.罢黜百家、独尊儒术

  D.崇儒尚佛、兼收并蓄

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• 8中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是(    ) ①朱熹理学的主旨                  ②庄子的逍遥游诉求  ③文人画的创作风格                ④李贽的离经叛道反正统

  A.①③

  B.②④

  C.③④

  D.②③④

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• 9安徽省无为县始建于隋朝，县名取“思天下安于无事，无为而治”之意。该县名源于春秋战国时期一位思想家的主张，他是（   ）

  A.老子

  B.朱熹

  C.董仲舒

  D.韩非子

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• 102011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是

  A.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”

  B.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”

  C.“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”

  D.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”

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