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孟子认为:“……百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是 ①这是对孔子思想的继承和发展 ②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义 ③对拥有更多土地的的大地主给予一定的优惠 ④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想  

发布时间:2021-07-22

A.①②③④

B.②③

C.①②③

D.①②

试卷相关题目

  • 1《中国孤儿》是伏尔泰根据元代戏剧《赵氏孤儿》改编,他写作的目的是为了在舞台上“传授孔子道德”,并称自己这部作品为“五幕孔子的道德戏”。伏尔泰推崇儒家思想,希望向中国学习的根本目的是

    A.利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序

    B.以儒家“仁”“礼”的思想规范的行为

    C.继承儒家平等理念宣扬法律面前人人平等

    D.以儒家思想反教会思想专制倡导理性自由

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  • 2《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是(    )

    A.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言

    B.天地不仁,以万物为刍狗

    C.圣人不期修古,不法常可

    D.自贵且智者为政乎愚且贱者则治

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  • 3孔子看到鲁国大夫季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这反映了孔子的思想主张是(    )

    A.仁者爱人

    B.忠恕之道

    C.克己复礼

    D.中庸之道

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  • 4墨子主张“兼相爱”“交相利”,韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是(     )

    A.社会的长期动荡不安

    B.代表的阶级不同

    C.百家争鸣的趋同现象

    D.所处时代不同

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  • 5春秋战国时期有人提出:“不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩:诛而不赏,则勤励之民不劝;诛赏而不类,则下疑、俗险而百姓不一。”这个人最可能是

    A.孔子

    B.孟子

    C.荀子

    D.韩非子

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  • 6 清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠,chóu,校对)中说:“后世文字,必溯源于六艺,六艺非孔氏之书,乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜,《书》掌外史,《礼》在宗伯,《乐》隶司乐,《诗》颂于太师,《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是(    )

    A.有教无类

    B.学在官府

    C.私学兴起

    D.百家争鸣

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  • 7“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述应当出自春秋战国时的

    A.儒家

    B.道家

    C.法家

    D.墨家

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  • 8春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是(    )

    A.儒家

    B.法家

    C.道家

    D.墨家

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  • 9下图是一副“光盘”行动的宣传画,下列人物会对该画大力宣传的是

    A.老子

    B.墨子

    C.荀子

    D.孔子

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  • 10要更全面、深入理解“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话,需要查阅的典籍是

    A.《道德经》

    B.《孟子》

    C.《论语》

    D.《韩非子》

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