以下主张,体现春秋战国时期儒家思想的是
发布时间:2021-07-22
A.法不阿贵,以法治国
B.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
C.兼爱非攻,节用尚俭
D.仁者爱人,民贵君轻
试卷相关题目
- 1苏格拉底认为,“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队,他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭,同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。下列观点与之最接近的是( )。
A.韩非子:“废常尚贤则乱,舍法任智则危”
B.墨子:“唯以其能一同天下之义,是以天下治”
C.孟子:“尊贤使能,俊杰在位”
D.黄宗羲:“缘天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”
开始考试点击查看答案 - 2安徽无为县始建制于隋朝,县名取“思天下安于无事,无为而治”之意。该县名称源于春秋战国时期一位思想家的主张,这位思想家是
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非子
开始考试点击查看答案 - 3中国古代传统文化蕴涵了很多处世哲学,如“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风”等。这说明古代中国人
A.重农抑商的经济思想
B.重天命轻为人的处世理念
C.农本儒本的社会意识
D.重农业重儒学的处世道德
开始考试点击查看答案 - 4“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。贤者在位,能者在职,国家闲暇。及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的
A.法家
B.道家
C.墨家
D.儒家
开始考试点击查看答案 - 5天气转冷,四位同学讨论穿衣问题。甲说:“天冷多穿一点,天热少穿一点,穿衣应合乎四季的变化。”乙说:“穿衣服要依身份与地位而定,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说:“讲究穿着是一种浪费,穿着简单朴素为好。”丁说:“何必麻烦,按学校规定,大家都穿校服不就好了吗?”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合,下列对应正确的是
A.甲-儒 乙-法 丙-墨 丁-道
B.甲-道 乙-儒 丙-墨 丁-法
C.甲-道 乙-墨 丙-法 丁-儒
D.甲-儒 乙-墨 丙-法 丁-道
开始考试点击查看答案 - 6六虱指的是危害国家的六事。《商君书·靳令》指出,礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时( )
A.儒家思想没有市场
B.法家思想倍受冷落
C.道家思想成为主流
D.墨家思想渐趋没落
开始考试点击查看答案 - 7《管子 明法解》说:“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者,法不使也。”据此推理,法家思想中的“法”:
A.利于保护有产者利益
B.成为君主专制的工具
C.有利稳定社会秩序
D.捍卫臣民的合法权益
开始考试点击查看答案 - 8新文化运动中,儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。其中反对“旧道德”是针对
A.封建礼教
B.程朱理学
C.儒家孝道
D.君权神授
开始考试点击查看答案 - 9电视剧《老大的幸福》热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( )
A.孟子“民贵君轻”的儒家思想
B.墨子“兼相爱,交相利”的思想
C.韩非“严刑峻法”的法家思想
D.老子“清静无为”的道家思想
开始考试点击查看答案 - 10“发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼唤建立新的社会”。材料说明百家争鸣产生的根本原因是
A.分封制的落后性
B.生产力的发展
C.士人阶层的出现
D.统治者的鼓动
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