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忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过于《三国演义》,其中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄,其忠义思想的来源应该包括 ①孔子的“仁”“礼”主张           ②董仲舒的天人感应学说 ③宋明时期的程朱理学思想          ④明清之际的反传统思想

发布时间:2021-07-21

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

试卷相关题目

  • 1中国古代某位哲学家认为“心之所发便是意,意之所在便是物”,“夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣”,下列诗词与此观点相通的是(     )

    A.台痕上阶绿,草色入帘青

    B.结庐在人境,而无车马喧

    C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

    D.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花

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  • 2有学者提出:“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”,儒家在宋朝时的真正成熟不包括

    A.融合了佛道思想

    B.更加思辨化和哲学化

    C.以“理”为核心

    D.儒家思想开始成为正统思想

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  • 3牛在古代中国占有着特殊的地位:人们吃猪肉多但很少吃牛肉,杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材,民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是(      )

    A.君主专制中央集权

    B.佛教的广泛传播

    C.封建统治者实施愚民政策

    D.小农经济占主导地位

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  • 4《论语·宪问》子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”朱熹强调:“修齐治平”。其反映的共同主张是(     )

    A.人本主义

    B.经世致用

    C.重道轻器

    D.积极入世

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  • 5“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为

    A.促进文化教育普及

    B.成为维护封建统治的工具

    C.压抑了人的个性发展

    D.对塑造中华民族性格起了积极作用

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  • 6顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

    A.顾炎武意识到宋明理学的危机

    B.王阳明倡导“经世致用”

    C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学

    D.王阳明深受西方思想影响

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  • 7儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”的主张是在

    A.南北朝时期

    B.隋朝时期

    C.唐朝时期

    D.明清时期

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  • 8隋唐以后,关羽在不断被神化的同时,也在被道德化。从宋代起,说书人为了渲染关羽的“仁义”,将史实加以修改。到明清时期,民间对关羽的崇拜已经超过了对孔子的祭祀。对此理解正确的是(   )

    A.关羽成为观念中的英雄

    B.中国传统主流思想发生了变化

    C.道教地位上升,儒学地位下降

    D.宋以后民族矛盾、阶级矛盾激化

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  • 9程朱理学与陆王心学的主要分歧在于

    A.是否遵循“三纲五常”,维护社会秩序[来

    B.“理”是否是世界万物的本原

    C.是否继承孔孟正宗以治理国家

    D.“格物致知”与“发明人之本心”的矛盾

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  • 10朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹

    A.认为天理与人欲并行不悖,相辅相成

    B.认同人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”

    C.主张人欲与天理冲突时,“存天理,灭人欲”

    D.承认人们正当欲望,反对笼统地倡导无欲

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