“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指 （   ）

试卷相关题目

• 1理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是

  A.关注伦理

  B.注重修养

  C.重视智慧

  D.强调等级

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• 2古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与以上思想最相近的是  (   )

  A.万物皆只有一个一理

  B.有理而后有气

  C.宇宙便是吾心

  D.父子君臣，天下之定理

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• 3理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是

  A.净化个人心灵

  B.树立独立人格

  C.解决百姓生计

  D.解释世界本源

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• 4清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是

  A.批判了清政府采用残酷的刑罚

  B.批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀

  C.认为违背理学观点的做法都是不可取的

  D.认为宋明理学有利于维护清朝的统治

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• 5如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答(　　)

  A.要尚实，要有助于国计民生

  B.要接触世间万事万物

  C.要注重人内心的涵养功夫

  D.要勤于读书研究，努力用功

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• 6普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是

  A.荀子

  B.朱熹

  C.王夫之

  D.王阳明

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• 7山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1 400多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势出现于(　　)

  A.西汉

  B.东汉

  C.南北朝

  D.隋朝

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• 8儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为 （  ）

  A.统治者的提倡

  B.社会环境的变化

  C.儒学内部的改造

  D.其他学说的衰落

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• 9王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

  A.人的是非善恶来自固有的本性

  B.要向外部世界探寻真知识

  C.通过学习古代典籍以增长知识

  D.探求知识要敢于向人求问

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• 10宋志明《现代新儒学的可能走向》一文指出：“儒学有效地组织社会、安顿人生，已形成中国人的文化基因，具有强盛的生命力。”下列儒学主张中最能体现儒学“组织社会、安顿人生”这一特点的是

  A.天人感应

  B.格物致知

  C.经世致用

  D.民贵君轻

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