唐宋时期,我国思想界出现复兴儒学的运动,这一运动发生的思想背景主要是( )
发布时间:2021-07-21
A.佛教和道教思想成为正统思想
B.佛家传入中国和道教兴起
C.佛教、道教和儒学已经相互影响
D.汉唐儒学不能容纳佛教、道教
试卷相关题目
- 1如图为南昌市城雕“鹅湖之会”,重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家,前者集理学之大成,后者开心学之体系,由于二人成名于同一时期,且学术观点相异,故自鹅湖之会始,二人争论不休。那么他们最大的分歧是( )
A.朱熹主张天理是万物的本原,陆九渊强调“心”是宇宙的本原
B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德
C.是否为封建统治阶级服务
D.是否进行内心反省,以致良知
开始考试点击查看答案 - 2中国古代史曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“太简”,乙方批评甲方做学问“支离”。下列各项中属于当时甲方代表人物的主要观点是( )
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.万物皆只是一个天理
开始考试点击查看答案 - 3两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期( )
A.尊道礼佛之风盛行
B.心学广泛传播
C.以“理”为核心的新儒学体系形成
D.出现了批判君主专制的民主思想
开始考试点击查看答案 - 4黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是( )
A.批判君主专制
B.反对经世致用
C.提倡重农抑商
D.主张学习西方
开始考试点击查看答案 - 5明末清初的顾炎武提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是
A.“大贾富民者,国之司命也”
B.“以天下之权寄之天下之人”
C.“各从所好,各骋所长”
D.“人伦者,天理也”
开始考试点击查看答案 - 6“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”这种观点 ①认为宇宙统一于“心”,即意识 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原 ④是主观唯心主义
A.②③
B.①③④
C.①③
D.①④
开始考试点击查看答案 - 7以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是
A.西学东渐的影响
B.资本主义萌芽发展
C.经济重心的转移
D.文化政治中心东迁
开始考试点击查看答案 - 8顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武
A.主张废除儒家思想
B.反对君主专制统治
C.主张“经世致用”
D.反对儒学吸收佛学
开始考试点击查看答案 - 9顾炎武是中国早期启蒙思想家之一。他曾说:“炎武以管见为《日知录》一书,窃自幸其中所论,同于先生者十之六七。”这里的“先生”最有可能是
A.孔子
B.黄宗羲
C.李贽
D.朱熹
开始考试点击查看答案 - 10温家宝总理在2012年3月第十一届全国人大五次会议闭幕会的记者会上,引用林则徐名言“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”说明自己的信念。此言蕴含的理念与下列哪位思想家的主张最为相似
A.老子
B.韩非子
C.朱熹
D.李贽
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