中国古代史曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“太简”，乙方批评甲方做学问“支离”。下列各项中属于当时甲方代表人物的主要观点是（   ）

试卷相关题目

• 1两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期(　　)

  A.尊道礼佛之风盛行

  B.心学广泛传播

  C.以“理”为核心的新儒学体系形成

  D.出现了批判君主专制的民主思想

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• 2黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是(    )

  A.批判君主专制

  B.反对经世致用

  C.提倡重农抑商

  D.主张学习西方

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• 3明末清初的顾炎武提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是

  A.“大贾富民者，国之司命也”

  B.“以天下之权寄之天下之人”

  C.“各从所好，各骋所长”

  D.“人伦者，天理也”

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• 4朱子说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”该材料中的观点可能导致的社会行为现象主要是           （   ）

  A.知识分子埋头科举不问政事

  B.封建伦理道德成为行为规范

  C.提倡个性解放的作品减少

  D.农民起义受到社会广泛谴责

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• 5某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。” □□□中的字可能是

  A.韩非子

  B.董仲舒

  C.陆九渊

  D.黄宗羲

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• 6如图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是(　　)

  A.朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原

  B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德

  C.是否为封建统治阶级服务

  D.是否进行内心反省，以致良知

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• 7唐宋时期，我国思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是（      ）

  A.佛教和道教思想成为正统思想

  B.佛家传入中国和道教兴起

  C.佛教、道教和儒学已经相互影响

  D.汉唐儒学不能容纳佛教、道教

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• 8“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点 ①认为宇宙统一于“心”，即意识   ②否认了意识的能动作用    ③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原 ④是主观唯心主义

  A.②③

  B.①③④

  C.①③

  D.①④

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• 9以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是           

  A.西学东渐的影响

  B.资本主义萌芽发展

  C.经济重心的转移

  D.文化政治中心东迁

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• 10顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武

  A.主张废除儒家思想

  B.反对君主专制统治

  C.主张“经世致用”

  D.反对儒学吸收佛学

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