试卷相关题目
- 1著名教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是
A.程颐
B.王阳明
C.陆九渊
D.朱熹
开始考试点击查看答案 - 2顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念,其中“亡天下”的确切含义是
A.封建王朝的更替
B.国家危难和整个民族的沦亡
C.统治者不施仁政,民不聊生
D.统治阶级内部纷争,国家分裂
开始考试点击查看答案 - 3诸子百家中,崇尚自然,主张追求精神自由的是:
A.庄子
B.荀子
C.墨子
D.韩非子
开始考试点击查看答案 - 4“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?
A.朱熹
B.李贽
C.陆九渊
D.黄宗羲
开始考试点击查看答案 - 5斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是
A.法家学说被董仲舒吸收
B.法家思想是董仲舒新儒学的核心
C.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
D.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
开始考试点击查看答案 - 6为秦朝专制主义中央集权制奠定思想理论基础的思想是
A.法家思想
B.儒家思想
C.黑家思想
D.道家思想
开始考试点击查看答案 - 7儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩( )
A.民为贵,社稷次之,君为轻
B.制天命而用之
C.天人感应,君权神授
D.为天下之大害者,君而已矣
开始考试点击查看答案 - 8蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( )
A.老子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
开始考试点击查看答案 - 9“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的
A.墨家思想
B.儒家思想
C.道家思想
D.法家思想
开始考试点击查看答案 - 10孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视( )
A.人的平等权利
B.人的善良本性
C.和谐社会人际关系
D.人的自由平等
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