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有人认为:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰(地方长官)者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”下列引自柳宗元《封建论》中的言论,能驳斥该观点的是(  ) ① 周、汉封建而延,秦郡邑而促。 ②(秦)亟役万人,暴其威刑,竭其货贿。 ③(汉)郡国居半,时则有叛国而无叛郡。 ④(唐)尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。

发布时间:2021-07-20

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

试卷相关题目

  • 1黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内,必须有宗庙,它成为地区上神圣之殿宇,其始祖被全疆域大众供奉,保持着一种准亲属的关系。在领域内不仅公侯伯子男的名位世袭,即主持国政的卿及大夫也仍由指定的世系所把持……”这说明

    A.分封制有利于政权长治久安

    B.血缘分封制是中央集权的基础

    C.宗法制是分封制的基础

    D.周代制度受到历代政权推崇

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  • 2吕思勉在《中国历代政治得失十六讲》中说:“凡事大祖的子孙,他都有收恤他的义务;这许多人,也都有尊敬他的义务;那么,有了一个宗子,就把从始祖相传下来的人都团结不散,而且历久不敝了。”这段话反映的中国古代政治制度的最大特点是

    A.神权与王权结合

    B.以血缘关系为纽带

    C.嫡长子继承制

    D.最高执政集团尚未实现权力的高度集中

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  • 3从明初废丞相到清初设军机处,表明                (     )

    A.加强中央集权

    B.君权和相权矛盾缓和

    C.皇帝宰相分权

    D.皇权日益强化

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  • 4某朝一皇帝立下祖训:“臣下有敢奏请设立宰相者,群臣即时劾奏,将犯人凌迟,全家处死”。该皇帝当是

    A.秦始皇

    B.隋炀帝

    C.明太祖

    D.康熙帝

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  • 5明清时期某些思想家,对君主专制制度进行了猛烈的抨击,黄宗羲就是其中一员。下列观点出自黄宗羲的是

    A.“民为贵,社稷次之,君为轻”

    B.“宇宙便是吾心”

    C.“天下为主,君为客”

    D.“天下兴亡,匹夫有责”

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  • 6在古代中国政治文明的演进过程中,出现过许多重要的地方行政制度。以下对古代中国地方行政制度的论述,正确的是

    A.分封制既稳定了当时的政治秩序,也蕴含着以后分裂割据的因素

    B.郡县制是贵族政治取代官僚政治的标志,推动了中央集权制的形成

    C.行省制是满洲族的重要政治创新,有利于巩固统一的多民族国家

    D.三省六部制明确了宰相之间的分工,大大提高了政府的行政效率

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  • 7每年清明节到来时,四川大竹、渠县一带特别是农村同姓同族的人聚在一起吃垻垻宴,在宴会前要举行一个隆重的仪式,所有前来的人都要进行烧纸钱,点蜡烛,烧香,放鞭炮等一系列的祭祖活动,与这一活动密切相关的中国古代制度是

    A.宗法制

    B.分封制

    C.世袭制

    D.郡县制

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  • 8在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是(   )

    A.宗法制

    B.郡县制

    C.君主专制

    D.中央集权制

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  • 9“封建社会”的概念是近代引入中国的。下图所示唐代柳宗元的文章的主题最有可能的是

    A.分封制度

    B.行省制度

    C.郡县制度

    D.三公九卿制度

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  • 10唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是 

    A.分封制和郡县制

    B.宗法制和郡县制

    C.分封制和专制主义中央集权制

    D.宗法制和专制主义中央集权制

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