史学家王国维在《殷周制度论》中说“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家兴亡与都邑之转移。”此处“都邑之转移”应是指政治中心

试卷相关题目

• 1我国夏、商、周早期的政治文明的特点，下列说法正确的有 ①王位世袭制   ②神权与王权相结合 ③三代都采用宗法分封制 ④最高集团尚未实现权力的高度集中

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③

  D.①②

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• 2“封建社会”、“封建思想”、“封建文化”等这些我们耳熟能详的词语，其实是在近代以后才传入中国的。唐朝文学家柳宗元有一名篇《封建论》，他“论”的可能是

  A.分封制

  B.三公九卿制

  C.三省六部制

  D.内阁制

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• 3西周时期，对墓葬用品的规定严格，如：规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的问题是

  A.西周有严格的等级制度

  B.西周的青铜器数量比较少

  C.西周的冶铜业十分落后

  D.西周各地经济发展不平衡

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• 4辟雍本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。史学家钱穆说：“西周镐京，辟雍所以行礼乐，宣教化，此乃政治上之莫大任务。“对其理解正确的是 （ ）                          ①其教育与政事密切相关 ②体出了思想自由、学术争鸣的文化特点 ③这有利于维护宗法分封制 ④这体现了当时学在官府的教育形制

  A.①②④

  B.①②③

  C.①②③④

  D.①③④

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• 52009年9月8日，湖南省万人公祭舜帝大典在中华始祖舜帝陵寝之地湖南宁远九嶷山隆重举行。省长周强与来自菲律宾等国家和地区的舜裔宗亲一同公祭舜帝、缅怀始祖。促使这种祖先崇拜情结形成的困素有              ①长期延续的小农经济的影响　      ②氏族血缘关系的相对完整性 ③宗法分封制度的影响　           ④儒家孝文化的影响

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 6《左传》载：“国之大事，在祀与戎”。这说明在我国奴隶社会统治者非常

  A.尊重祖先

  B.迷信无知

  C.重视礼仪与征伐

  D.善于带兵打仗

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• 7武王伐纣和国人暴动                                                 

  A.都是社会经济发展的产物

  B.都是因为国王的暴政引起的

  C.都推翻了原来王朝的统治

  D.都是统治阶级内部争权夺利的斗争

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• 8周王朝“封邦建国”是指

  A.分封同姓诸侯

  B.分封异姓诸侯

  C.将同姓诸侯分插到各地异姓方国间

  D.天子把土地和人民分封给卿、大夫

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• 9“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

  A.确立嫡长子的最高地位

  B.防止内部纷争，强化中央集权制度

  C.解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

  D.保证贵族血统的纯正

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• 10读下图，你所能得到的历史信息有①此图反映了以嫡长子继承制为核心的宗法制度②该制度把血缘纽带同政治关系结合起来③该制度有利于凝聚宗族，防止内部纷争④该制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配和继承制度

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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