《左传》载：“国之大事，在祀与戎”。这说明在我国奴隶社会统治者非常

试卷相关题目

• 1史学家王国维在《殷周制度论》中说“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家兴亡与都邑之转移。”此处“都邑之转移”应是指政治中心

  A.自西方而移于东方

  B.自东方而移于西方

  C.自南方而移于北方

  D.自北方而移于南方

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• 2我国夏、商、周早期的政治文明的特点，下列说法正确的有 ①王位世袭制   ②神权与王权相结合 ③三代都采用宗法分封制 ④最高集团尚未实现权力的高度集中

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③

  D.①②

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• 3“封建社会”、“封建思想”、“封建文化”等这些我们耳熟能详的词语，其实是在近代以后才传入中国的。唐朝文学家柳宗元有一名篇《封建论》，他“论”的可能是

  A.分封制

  B.三公九卿制

  C.三省六部制

  D.内阁制

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• 4西周时期，对墓葬用品的规定严格，如：规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的问题是

  A.西周有严格的等级制度

  B.西周的青铜器数量比较少

  C.西周的冶铜业十分落后

  D.西周各地经济发展不平衡

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• 5辟雍本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。史学家钱穆说：“西周镐京，辟雍所以行礼乐，宣教化，此乃政治上之莫大任务。“对其理解正确的是 （ ）                          ①其教育与政事密切相关 ②体出了思想自由、学术争鸣的文化特点 ③这有利于维护宗法分封制 ④这体现了当时学在官府的教育形制

  A.①②④

  B.①②③

  C.①②③④

  D.①③④

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• 6武王伐纣和国人暴动                                                 

  A.都是社会经济发展的产物

  B.都是因为国王的暴政引起的

  C.都推翻了原来王朝的统治

  D.都是统治阶级内部争权夺利的斗争

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• 7周王朝“封邦建国”是指

  A.分封同姓诸侯

  B.分封异姓诸侯

  C.将同姓诸侯分插到各地异姓方国间

  D.天子把土地和人民分封给卿、大夫

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• 8“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

  A.确立嫡长子的最高地位

  B.防止内部纷争，强化中央集权制度

  C.解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

  D.保证贵族血统的纯正

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• 9读下图，你所能得到的历史信息有①此图反映了以嫡长子继承制为核心的宗法制度②该制度把血缘纽带同政治关系结合起来③该制度有利于凝聚宗族，防止内部纷争④该制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配和继承制度

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 10世界著名的未来学家约翰·奈斯比特在《亚洲大趋势》中说：“华人社团是宗族和同乡组成的公司和企业网（俗称为”抱团精神“），各企业之间层层连接，规模不断扩大，直至覆盖全球，用个形象的比喻，它就像当今的互联式电脑网络。”下列各项与这种社团网络发展相关的是①西周的宗法制②明清时期的晋商与徽商③1980年设立首批经济特区④改革开放后异军突起的民营经济

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①③④

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