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《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带?

发布时间:2021-07-20

A.财产

B.地域

C.信仰

D.血缘

试卷相关题目

  • 1西周统治者确立嫡长子继承制的出发点是

    A.保证王权平稳过渡

    B.巩固中央集权

    C.维护国家的统一

    D.确立等级制度

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  • 2在冬至日扫墓,祭祀祖先,认祖归宗是流行于我们莆仙地区独特的一种习俗。与这种缅怀先人,祭祖习俗最相关的观念是

    A.万物有灵的观念       

    B.血缘宗亲的观念

    C.尊卑有序的观念       

    D.图腾崇拜的观念

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  • 3中国姓氏产生的方式有很多,有以时令为姓的,有以出生地、居住地为姓的,有以古分封的国名为姓的,有以封邑为姓的,有以神话中的传说为姓的,有以赏赐的爵号为姓的,有以避讳或某种原因改姓的,有以谥号为姓的……就产生方式而言,下列四个姓氏中区别于其他三个姓氏的是

    A.宋

    B.鲁

    C.卫

    D.司马

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  • 42009年11月25日,海峡两岸的学者在“江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地”举行的《毛氏文化研讨会》上,一致认定“毛氏族谱中千年传承的家训契合和谐精神及传统文化的内涵”,古代与族谱形成有关的政治制度是

    A.宗法制

    B.分封制

    C.礼乐制

    D.郡县制

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  • 5王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示    

    A.指出嫡长子继承制的弱点

    B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性

    C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了

    D.嫡长子继承制不符合历史发展规律

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  • 6“立子以嫡不以长,立嫡以长不以贤”(《春秋·公羊传》),这句话反映了西周时期的[     ]

    A.宗法制

    B.分封制

    C.禅让制

    D.礼乐制

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  • 7考古是研究历史的重要途径,可以印证历史上的文字记载。考古工作者曾在湖北省云梦县秦汉古墓中出土了大量秦代竹简,其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。这一发现可以证实下列哪一史料的正确性?           

    A.“(商鞅)为田开阡陌封疆,而赋税平”

    B.《史记》:“明法度,定律令,皆以始皇始。”

    C.《诗经》:“七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。”

    D.“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”

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  • 8“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是

    A.先秦时期

    B.秦汉时期

    C.唐宋时期

    D.明清时期

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  • 9唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。以下不属于这一历史时期转型特征的是

    A.贵族政治向官僚政治转型

    B.分裂割据向统一王朝转型

    C.青铜文明向铁器文明转型

    D.由“公天下”至“家天下”

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  • 10“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是

    A.反映民心民意的凭据

    B.国王祭祀的重要礼器

    C.青铜工艺水平高的标志

    D.王朝统治权力的象征

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