试卷相关题目
- 1在冬至日扫墓,祭祀祖先,认祖归宗是流行于我们莆仙地区独特的一种习俗。与这种缅怀先人,祭祖习俗最相关的观念是
A.万物有灵的观念
B.血缘宗亲的观念
C.尊卑有序的观念
D.图腾崇拜的观念
开始考试点击查看答案 - 2中国姓氏产生的方式有很多,有以时令为姓的,有以出生地、居住地为姓的,有以古分封的国名为姓的,有以封邑为姓的,有以神话中的传说为姓的,有以赏赐的爵号为姓的,有以避讳或某种原因改姓的,有以谥号为姓的……就产生方式而言,下列四个姓氏中区别于其他三个姓氏的是
A.宋
B.鲁
C.卫
D.司马
开始考试点击查看答案 - 32009年11月25日,海峡两岸的学者在“江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地”举行的《毛氏文化研讨会》上,一致认定“毛氏族谱中千年传承的家训契合和谐精神及传统文化的内涵”,古代与族谱形成有关的政治制度是
A.宗法制
B.分封制
C.礼乐制
D.郡县制
开始考试点击查看答案 - 4王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示
A.指出嫡长子继承制的弱点
B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D.嫡长子继承制不符合历史发展规律
开始考试点击查看答案 - 5史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例,以下有关封建与宗法关系的说明,最为适当的是
A.周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封卿大夫也以周天子为大宗
B.鲁国国君是鲁国内部卿大夫的大宗,周天子则为其小宗
C.周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部卿大夫的大宗
D.周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,二者并无关系
开始考试点击查看答案 - 6《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带?
A.财产
B.地域
C.信仰
D.血缘
开始考试点击查看答案 - 7“立子以嫡不以长,立嫡以长不以贤”(《春秋·公羊传》),这句话反映了西周时期的[ ]
A.宗法制
B.分封制
C.禅让制
D.礼乐制
开始考试点击查看答案 - 8考古是研究历史的重要途径,可以印证历史上的文字记载。考古工作者曾在湖北省云梦县秦汉古墓中出土了大量秦代竹简,其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。这一发现可以证实下列哪一史料的正确性?
A.“(商鞅)为田开阡陌封疆,而赋税平”
B.《史记》:“明法度,定律令,皆以始皇始。”
C.《诗经》:“七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。”
D.“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”
开始考试点击查看答案 - 9“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是
A.先秦时期
B.秦汉时期
C.唐宋时期
D.明清时期
开始考试点击查看答案 - 10唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。以下不属于这一历史时期转型特征的是
A.贵族政治向官僚政治转型
B.分裂割据向统一王朝转型
C.青铜文明向铁器文明转型
D.由“公天下”至“家天下”
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