图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们 ①体现聚族而居的宗法观念    ②具有激励族人的教化功能    ③强调尊宗敬祖的文化认同     ④反映重利轻义的价值取向

试卷相关题目

• 1下图为出土于湖北的一套东周时期的“九鼎八簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自  

  A.周天子墓葬

  B.诸侯国君墓葬

  C.士大夫墓葬

  D.平民的墓葬

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• 2《史记》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”这是周武王

  A.维护宗法制的需要

  B.笼络开国功臣的需要

  C.学习先圣王的需要

  D.安抚先代贵族的需要

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• 3古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”该材料实质上反映了

  A.宗法制渐趋强化

  B.分封制趋于瓦解

  C.边疆诸侯争霸中原

  D.社会性质发生变革

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• 4某次在央视二套《永乐汇》节目中，国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时，解释说： 这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象的产生，可能源于古代中国的

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.察举制

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• 5下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。以下说法不正确的是

  A.体现聚族而居的宗法观念

  B.具有激励族人的教化功能

  C.强调尊宗敬祖的文化认同

  D.反映重利轻义的价值取向

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• 6据《礼记·王制篇》记载：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……”关于这种“禄爵制”的叙述正确的是 ①其受封对象是王族、功臣和先代贵族      ②使国家政权由松散趋向严密 ③受封对象在其领地内具有较大独立性      ④以父系血缘关系为维系纽带

  A.①②③④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③

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• 7《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子(商王后裔)于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。上述解释中不能得出的历史信息是

  A.周朝实行分封制

  B.周礼是维护统治的工具

  C.诸侯争霸是宋亡国的主要原因

  D.反映商周政治制度的基本特点

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• 8《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。……庄王曰：“子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有：（     ） ①楚国国君是先代贵族的后代         ②楚国拥有自己的军队 ③楚王有随从周天子作战的义务       ④周王室已经衰弱

  A.①②

  B.②④

  C.①③④

  D.①②③④

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