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《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了

发布时间:2021-07-19

A.财产继承的原则

B.宗法制的基本法则

C.任人唯才的要求

D.兄终弟及的传统

试卷相关题目

  • 1血缘关系是维系宗法制的重要基础。以下最能证明这一观点的是

    A.孔子说:所损益,可知也

    B.《左传》载:诸侯立家

    C.《说文解字》载:尊祖庙也

    D.《左传》载:公臣大夫

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  • 2清朝学者万斯大说:“方之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

    A.大、小宗都有血缘关系

    B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

    C.各级政权被一家一姓所掌控

    D.宗法关系是维系政权的纽带

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  • 3一般认为,唐朝以前,法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代实行“诸应分田者及财物,兄弟均分”。明清更是规定:在分配遗产时,“不问妻、妾、婢生,止依子数均分”。从家庭内部权力关系来说,上述变化反映出    

    A.嫡长子继承制逐渐解体

    B.庶子与嫡子关系逐渐趋于平等

    C.三纲五常观念受到冲击

    D.妻妾地位逐渐处于平等的地位

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  • 4据台海网报道,蒋家媳妇蒋方智怡计划将两蒋(蒋介石和蒋经国)移灵浙江奉化安葬,在台湾引起了轩然大波。中国有句古语:叶落归根,认祖归宗。蒋方智这种文化情结源于中国古代                                         蒋氏故居                          蒋介石生前在奉化选定的墓葬

    A.分封制  

    B.宗法制  

    C.禅让制  

    D.王位世袭制

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  • 5有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态,为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知,宗族势力赖以生存的基础是

    A.商品经济

    B.自然经济

    C.君主专制制度

    D.中央集权制度

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  • 6《诗经·公刘》曰:“食之饮之,君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的

    A.分封制

    B.宗法制

    C.郡国并行制

    D.中央集权制

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  • 7钱穆先生在《中国历代政治得失》中说:“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全因其是一读书知识分子而获人仕途。”出现这种现象的原因有 ①官僚政治体制的确立               ②考试为主的选官制度实行  ③儒学地位的明显提高               ④文官做相便于限制其权力 

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 8《千秋兴亡——秦朝》一书中提到:“秦始皇试图将嬴氏‘家天下’传之永远的想法,不过是一场白日梦。但他从‘千秋万代’着眼而精心构造的帝制和一整套国家制度,却开创了延续2000年的中华帝国的基业。”在此,作者肯定的是

    A.世袭制

    B.中央集权制

    C.郡县制

    D.皇帝制

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  • 9著名历史学家钱穆说:“严格说来,要到秦汉才是中国历史上正式有统一政府。秦汉以前的中国,只可说是一种封建的统一。”他作出这一判断的主要依据是秦汉时期实行了

    A.皇帝制

    B.三公九卿制

    C.郡县制

    D.察举制

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  • 10“昔者五帝,地方千里,其外侯服、夷服,诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下……法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”材料中实现“法令由一统”的政治制度是

    A.禅让制

    B.宗法制

    C.分封制

    D.郡县制

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