国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了

试卷相关题目

• 1著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”，文中的“封建时代”应该是指

  A.先秦时期

  B.唐宋时期

  C.明清时期

  D.秦汉时期

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• 2观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是            （     ） 妻室一般称谓妻（正配）

  A.三哥（20岁）

  B.四哥（14岁）妾一（侧室）

  C.大哥（25岁）妾二（侧室）

  D.二哥（22岁）

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• 3明统治者废除丞相，权分六部，反映了（   ） ①君主专制制度空前加强              ②封建制度进一步发展 ③中央机构进一步完善                ④封建制度渐趋衰落

  A.①④

  B.②③

  C.①②③④

  D.均不正确

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• 4学习明清史以后，有四位同学分别以明清政治为主题作了演讲，你认为下列主题中最具历史洞察力的是                           

  A.攀登权力高峰

  B.首开特务统治

  C.巩固天朝帝国

  D.走向衰亡之路

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• 5下列叙述中，表明明太祖的皇权空前加强的是           （   ）

  A.实行八股取士

  B.颁布《大明律》

  C.设置锦衣卫

  D.废除了丞相制度

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• 6《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

  A.财产继承的原则

  B.宗法制的基本法则

  C.任人唯才的要求

  D.兄终弟及的传统

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• 7有学者指出：“中国存在两种宗教权威——天和祖先，一方面是天地组成的宇宙领域，另一方面是人类关系构建的社会领域。皇帝为了取得绝对主权宣布两种权威均归他所有。”与古代中国皇帝的绝对主权和“两种宗教权威”有关的是 ①西周的宗法传统 ②先秦的法家思想③汉朝的儒家学说 ④明清的思想批判

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 8“大邦维屏，大宗维翰”是周人心目中对分封制的定位。周王朝分封到各地做诸侯的主要对象有 ①王室子弟     ②功臣     ③先代贵族     ④民众中的贤能之人

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 9《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两则材料说明统治者都重视

  A.宗法关系

  B.道德规范

  C.战争祭祀

  D.儒学思想

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• 10下图体现的制度是

  A.禅让制

  B.宗法制

  C.井田制

  D.郡县制

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