“分封制同时给予中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有当时社会“合法性”的是(     )

试卷相关题目

• 1“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据材料可以推断出

  A.周王赏赐诸侯土地和人民

  B.分封制确保了周王对全国的有效统治

  C.西周分封的主体是同姓亲族

  D.分封制扩大了西周的疆域

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• 2《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是

  A.财产

  B.地域

  C.信仰

  D.血缘

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• 3古人对于祭祀非常重视，祭祀的一个重要内容就是祭祀先祖。这种对先祖的膜拜，源于我国古代的（    ）

  A.分封制

  B.宗法制

  C.皇帝制度

  D.王位世袭制

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• 4  2014年月10月31日，泰国第四代华裔、前总理英拉回广东梅州祭祖（下图），中华民族这种认祖归宗的文化习俗最早可追溯到 (      )

  A.夏商周时期

  B.隋唐时期

  C.元朝

  D.清朝

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• 5近代史学家王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。”其中“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”是

  A.王位世袭制

  B.分封制

  C.宗法制

  D.郡县制

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• 62013年10月28日，黄帝陵当选为“中国文化符号”，其“同根同源同文化、血缘相亲、文化相承”的内涵成为凝聚中华民族的力量，这种将文明传承的观念最早当源于（   ）                                                                                         

  A.分封制度

  B.皇帝制度

  C.宗法制度

  D.科举制度

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• 7依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个。春秋时期，在诸侯墓葬里出现了用九鼎殉葬的现象。这反映当时社会最重要的变化是（   ）

  A.奴隶主生活更加腐化

  B.当时人们更加迷信

  C.分封制遭到严重破坏

  D.青铜铸造业有了较大发展

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• 8下图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是

  A.分封制

  B.三省六部制

  C.宗法制

  D.内阁制

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• 9唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指

  A.分封制和郡县制

  B.分封制和专制主义中央集权制

  C.宗法制和郡县制

  D.宗法制和专制主义中央集权制

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• 10斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（  ）

  A.男尊女卑思想严重

  B.家族宗法观念浓厚

  C.个人观念淡漠

  D.专制王权强大

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