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由于血缘关系的亲疏不同,西周贵族集团形成的宗法等级序列应是(  )

发布时间:2021-07-16

A.周天子—卿—诸侯—士

B.周天子—诸侯—卿大夫—士

C.周天子—诸侯—士—卿大夫

D.周天子—大夫—士—卿

试卷相关题目

  • 1用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是

    A.郡县制

    B.宗法制

    C.科举制

    D.分封制

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  • 2西周初年为了实行有效的统治,实行分封制。被封为诸侯的主要是

    A.同姓亲族

    B.异姓功臣

    C.殷商降族

    D.先代贵族

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  • 3《史记·齐太公世家》:“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是(  )

    A.分封制

    B.宗法制

    C.郡县制

    D.郡国并行制

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  • 4梁启超在《论中国与欧洲国体异同》说:中国周代与古代希腊的国体相似。这种观点的依据是(  )

    A.贵族政治、列国分立

    B.君主专制、中央集权

    C.小国寡民、等级森严

    D.分封诸侯、城邦国家

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  • 5某位历史学教授在招收研究生的试卷中,有这样一道题:谈谈你对古代中国早期政治制度的认识。某考生的答题要点如下,你认为其中不符合历史实际情况的是

    A.神权与王权密切结合

    B.分封制和宗法制互为表里

    C.以血缘关系为纽带形成国家政治制度

    D.形成以皇权为核心的中央集权制度

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  • 6福建土楼(见下图)已被列入世界文化遗产名录,专家们指出,“福建土楼”造型独特,规模宏大,结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系,是聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是

    A.土楼的文化内涵源于古代的宗法制

    B.土楼的文化内涵源于古代的分封制

    C.福建土楼揉进了人文因素,堪称“天、地、人”三方结合的缩影

    D.反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统

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  • 7理解历史线索与认识历史规律是历史学科能力培养的重要方面。依据下图展示的内容,空格部分应该填写的内容最恰当的一组排序是 ①世卿世禄 ②门阀地位 ③才能道德 ④文化文章

    A.①②③④

    B.①③②④

    C.②①③④

    D.①②④③

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  • 8如果用王国维的“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”来说明西周宗法制度的精神,此处他所谓的“天”是指

    A.表现自然主义的天道

    B.辨别是非善恶的天理

    C.确定继统人选的天子

    D.决定嫡庶身份的天命

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  • 9按西周宗法制的规定,下列在相关范围内不能成为大宗的是(  )

    A.周王室~周王嫡长子、嫡长孙

    B.周王室~周王正妻所生之子

    C.卿大夫~卿大夫嫡长子嫡长孙

    D.诸侯~诸侯嫡长子、嫡长孙

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  • 10相传帝颛顼玄孙伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他赢姓,伯益的小儿子若木因其父亲的功劳在夏禹时被分封于徐,建立徐国(故地大约在今江苏西北部及安徽东北部一带)。徐国历夏、商、周三代皆为诸侯。春秋时徐国败于楚国,国力渐衰,于周敬王八年(公元前512年)终为吴国所吞并,其后子孙便以国为氏。对这一传说的解读,最准确是

    A.夏朝已经在全国范围内实行分封制

    B.江苏安徽一带战国兼并战争很激烈

    C.古代的姓氏以血缘宗法为纽带传承

    D.春秋时期,王室衰微,诸侯争霸严重

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