位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—古代中国的科学技术与文学艺术221

中国古代科学文化成就突出,其中少数民族的先贤们做出了巨大的贡献。下列成就中,由我国少数民族人民创造的是

发布时间:2021-07-14

A.《齐民要术》

B.《天工开物》

C.《论衡》

D.《四部医典》

试卷相关题目

  • 1元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初,两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是

    A.顾恺之《洛神赋图》

    B.吴道子《送子天王图》

    C.王祯《农书》

    D.李贽《焚书》

    开始考试点击查看答案
  • 2观察图1、图2并结合所学知识,判断下列关于明末清初东西文化交汇的表述,正确的是《农政全书》利玛窦和徐光启

    A.为中国传统科技注入新的生机

    B.儒学与基督教在中国融为一体

    C.西学东渐开启中国近代化历程

    D.开始介绍并传播西方民主思想

    开始考试点击查看答案
  • 3下列对北朝时成书的《齐民要术》的表述,正 确的有①总结了11世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验 ②介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法 ③是一部历史、地理、文学价值很高的综合性著作 ④是当时北方民族大融合在文化上的反映

    A.①③

    B.②④

    C.①②④

    D.①②③④

    开始考试点击查看答案
  • 4在中国古代文学发展过程中,如果设《诗经》代表1,明清小说代表7,那么5代表的是

    A.楚辞

    B.汉赋

    C.宋词

    D.元曲

    开始考试点击查看答案
  • 5下列古代重大医药学成果中,在两汉时期取得的是: ①《黄帝内经》编定 ②《神农本草经》写成 ③《伤寒杂病论》问世 ④“麻沸散“发明

    A.①②③④

    B.①②③

    C.②③④

    D.①③④

    开始考试点击查看答案
  • 6战国诸子著作中屡见“不夺农时”、“不违农时”的提法,从魏晋南北朝到元代,《齐民要术》把“耕田”列为第一卷,却无专篇讨论天时。《陈旉农书》将“天时之宜”列为第四篇,将“地势之宜”“耕耨之宜”置于其前。到明清农学著作之中,“人”之主观能动被强调到过去从来没有的高度。这种变化主要源自于

    A.天人关系认识深化人本主义觉醒

    B.生产发展、技术水平进步

    C.人口剧增生态、环境保护意识减弱

    D.农书官方化,科学精神锐减

    开始考试点击查看答案
  • 7贾思勰的《齐民要术》中记载,“凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月概(既声,稠密之意)种,七、八月犁掩杀(遮盖)之,为春谷田,则亩收十石,其美与蚕矢、熟粪同。”这段记述主要表明①我国魏晋南北朝时期农民就知道使用绿肥②绿肥的主要作用在于提高地力,增加粮食作物产量③绿豆、小豆和胡麻是培植绿肥的主要作物④先民的勤劳和智慧造就了辉煌的农业文明

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②③④

    开始考试点击查看答案
  • 8从制定历法的依据来看,中国古代历法实际上是

    A.阳历

    B.阴历

    C.阴阳合历

    D.农历

    开始考试点击查看答案
  • 9中国古代贾思勰所编著农书《齐民要术》中说:“舍琳逐沫,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,朗而不录。”这说明贾思勰带较浓厚的

    A.农商皆本思想

    B.重农抑商思想

    C.重商抑农思想

    D.农工皆本思想

    开始考试点击查看答案
  • 10在殷墟甲骨文中,已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状;“夏”字像草木繁茂之状;“秋”字像果实累累,谷物成熟;“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。整体寓意春种、夏长、秋收、冬藏。由此可以得出

    A.商朝时期农业活动已有四季之分

    B.甲骨文以记载农业为主要内容

    C.商朝是中国原始农业的起源

    D.中国古人注重记录农业活动

    开始考试点击查看答案
返回顶部