《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功，以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于

试卷相关题目

• 1古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……出现这一现象的关键原因是 

  A.君主专制中央集权

  B.佛教的广泛传播

  C.封建统治者实施愚民政策

  D.小农经济占主导地位

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• 2从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是 

  A.地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋

  B.公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊

  C.政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度

  D.经济制度的不同：古代中国的小农经济发达，而古希腊的商品经济发达

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• 3明朝《天工开物》记载：“吴郡（今苏州）力田者，以锄代耜，不藉牛力。愚见，贫农之家，会计（总计）牛值与水草之资，窃盗死病之变，不若人力亦便。”这说明     

  A.牛耕技术没有传播到苏州

  B.苏州地区经济发展落后

  C.牛耕的生产效率低于人力

  D.牛耕使用成本高影响其推广

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• 4明代《闽部疏》载：“凡福之（绸）丝……福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建

  A.海陆交通十分发达

  B.商品经济活跃

  C.成为全国经贸中心

  D.出现资本主义萌芽

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• 5《耕织图?耕图》为南宋作品，受历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品（如图），也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代  

  A.出现一牛一人的耕作技术

  B.经济重心实现了南移

  C.租佃关系日益普遍化

  D.农耕技术没有突破性发展

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• 6下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，其中错误的是  

  A.农民生活艰辛

  B.土地兼并严重

  C.农副产品进入流通领域

  D.小农业和小手工业紧密结合

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• 7春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响，这些影响不包括    

  A.强化了周王室的统治

  B.导致地主阶级兴起

  C.促进井田制瓦解

  D.引发改革变法的时代风潮

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• 8生产关系的变化和发展，取决于生产力的变化和发展，而生产力的发展是从生产工具的改革、耕作技术的进步开始的。那么中国古代铁农具开始出现于

  A.商朝

  B.西周晚期

  C.春秋时期

  D.战国时期

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• 9先秦时期，古代中国的农耕方式经历了从“刀耕火种”到“铁犁牛耕”的转变。那么，中国传统农业的主要耕作方式是 

  A.石器锄耕

  B.刀耕火种

  C.铁犁牛耕

  D.机械化耕种

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• 10天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“土牛”。据考证，这一风俗在周代已经出现，《周礼》中的“出土牛以送寒意”就是最早的记载。“鞭打春牛”的习俗反映了

  A.我国古代对牛的高度重视

  B.牛耕在西周时期已经出现并推广

  C.我国古代农耕经济高度发达的标志

  D.生产方式对生活习俗的重大影响

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