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解决“看病难、看病贵”问题,必须要高度关注和不断提高人民群众健康水平、建设覆盖城乡的居民基本卫生保健制度。但“我们要探索一个适合中国国情的医疗卫生体制,绝不可能简单照搬其他国家的模式”,这种认识 (   )    ①忽视了外因对事物发展的重要作用  ②做到了一切从实际出发 ③符合矛盾普遍性原理              ④坚持了具体问题具体分析                    

发布时间:2021-05-17

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

试卷相关题目

  • 12008年我国开始在广州试点城镇居民医保制度,预计2009年起将逐步覆盖全省非从业居民。“试点”的哲学依据是()

    A.事物的运动是有规律的

    B.整体与部分相互联系、密不可分

    C.事物是变化发展的

    D.矛盾的普遍性与特殊性相互联结

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  • 2漫画《中国体育》的启示有 ①应在对立中把握统一②抓住主要矛盾实现事物的内部均衡③认识到矛盾双方的地位始终是不平衡的④把握矛盾特殊性,找到解决矛盾的正确方法

    A.①②

    B.①④

    C.②③

    D.③④

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  • 3我国自上世纪80年代初开征个人所得税以来,个税起征点一直维持在800元,后自2006年起上调至1600元,2008年起再度上调至2000元。2011年6月30 日,全国人大常委会第二十一次会议通过个税修正案,个人收入所得税起征点上调至3500。多位专家预测,现行的九级税率也相应调整为7级。历次个税起征点的调整体现的唯物辩证法的原理是

    A.一切从实际出发,理论联系实际

    B.矛盾具有特殊性

    C.具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键

    D.事物发展是前进性与曲折性的统一

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  • 4在物理研究中,只要物体的形状和大小对所研究问题的影响很小,各种物体就能被看作只有质量而无体积和形状的质点。质点忽略了复杂但次要或无关的因素,注重研究运动和受力时物体对系统的影响。这体现的思想方法是 ①从事物的个性中把握共性         ②解决复杂问题时要突出重点 ③认识事物时也不能忽视次要矛盾   ④要坚持从局部入手认识整体

    A.①②④

    B.①②

    C.①②③

    D.③④

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  • 5孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子日:“无违。”子游问孝,子日:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子日:“色难。”上述问答表明 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异

    A.①②

    B.①③

    C.②④

    D.③④

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  • 6台风给人民的生命财产带来很大危害, 同时也给人类送来大量的淡水资源,是维持地球能量平衡的重要因素之一。从哲学上看, 这表明(    )

    A.任何事物都有两重性

    B.事物之间是普遍联系的

    C.两点论和重点论相统一原则

    D.应该透过事物的现象认识其本质

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  • 7人才资源是第一资源。我国实施人才强国战略的关键是全面提高人的素质,把人口优势转化为人才优势。实施这一战略的哲学依据是 ①主要矛盾在事物发展过程中起决定作用 ②矛盾特殊性寓于普遍性之中 ③矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ④主观能动性的发挥受客观因素的制约

    A.①②

    B.①②③

    C.①③

    D.①②④

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  • 8最近5年,我国的中央一号文件的主题都是以“三农”问题为核心的。 解决好“三农”问题,事关全面建设小康社会大局,始终是全党工作的重中之重。其中蕴含的哲理是:

    A.矛盾的普遍性与特殊性是相互排斥的

    B.主要矛盾在事物发展中起决定作用

    C.客观规律是可以被人们利用和改变的

    D.事物的联系是普遍性的和无条件性的

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  • 9“人肉搜索”是指利用现代信息科技,变传统的网络信息搜索(机器搜索)为人找人、人问人的关系型网络社区活动。一方面,它可以揭露犯罪行为,起到社会监督的作用;另一方面也可能被不法之徒利用,侵犯他人的合法权益,为此,国家必须进一步完善网络管理制度,上述认识体现了: ①两分法、两点论           ②矛盾双方的对立统一 ③矛盾双方无条件转化       ④主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

    A.①②

    B.②③

    C.①③

    D.①②④

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  • 10我国著名雕塑家钱绍武在谈到北京奥运会奖牌“金镶玉”时认为,“金镶玉”相得益彰,“金”张扬,“玉”含蓄,配在一起十分谐调,因而才有了“金玉良缘”的古语。下面诗文与“金玉良缘”意思最相近的是

    A.凡事预则立,不预则废

    B.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽

    C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

    D.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

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