“爱国、创新、包容、厚德”四个词组成“北京精神”；“公正、包容、责任、诚信”四个词组成上海精神。两个城市的精神体现了

试卷相关题目

• 1人的尊严，随着时代的变迁有不同的侧重。今天，我们所向往的人的尊严，是更好地“以人为本”，更加关注公民的各种权益，更加关心人的自由、人的全面发展。这体现了

  A.发展的趋势是前进性与曲折性的统一

  B.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来

  C.解决好主要矛盾，有利于次要矛盾的解决

  D.同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾

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• 2电影《泰坦尼克号》和歌剧《罗密欧和朱丽叶》因歌颂纯真的爱情而为世人所熟知，我国的爱情名著《牡丹亭》以舞剧的形式在纽约上演，也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动世界各地的人们。这说明 ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中②在实践中产生的不同民族的文化具有共性 ③矛盾的斗争性寓于同一性之中④尊重文化多样性就是要承认文化的同一性

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 32011年1月26日，国务院推出的楼市“新国八条”的内容中有这样两句话：“有条件的地区，可以把建制镇纳入住房保障工作范围”和“强化差别化住房信贷政策”。这两句话共同包含的唯物辩证法的道理是  

  A.物质决定意识，要求我们要做到一切从实际出发

  B.意识具有主动性与创造性，要重视意识的能动作用

  C.矛盾具有特殊性，要求我们做到具体问题具体分析

  D.世界是普遍联系和变化发展的，要坚持用联系和发展的观点看问题

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• 4中国、巴西、俄罗斯、印度、南非因稳定而高速的经济增长被称为金砖国家，但五国发展模式有所不同：中国号称“世界工厂”，巴西是重要的“原料基地”，俄罗斯是“能源大国”，印度是“世界办公室”，新加入的南非则是“非洲的资源库”。这一现象

  A.体现了共性和个性的统一

  B.说明了个性寓于共性之中

  C.强调了主次矛盾各有其特点

  D.证明了矛盾双方各有其特点

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• 5陕西省在建设社会主义新农村的过程中提出了“一村一品”工程，反对“千村一面”的建设模式，从哲学上看这体现了

  A.矛盾存在于事物发展过程的始终

  B.事物发展的道路是迂回曲折的

  C.矛盾的主要方面决定事物的性质

  D.要在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性，做到具体问题具体分析

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• 6“同病异治”和“异病同治”最突出的共同点是重视：

  A.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系

  B.意识的能动作用

  C.内因和外因的辩证关系

  D.从整体上把握现象之间的联系

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• 7下表是近年来历次中央“一号文件”的关键词，这些不同的关键词的确立，告诉我们

  A.矛盾的主要方面决定事物的性质

  B.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中

  C.主要矛盾与次要矛盾相互转化

  D.同一事物的矛盾在不同阶段有不同的特点

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• 8孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明    ①“孝”的内涵不具有共性   ②“不孝”的表现大体相同   ③“孝”的要求要体现个性   ④“孝”的方式应因人而异  

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 9党的十七届四中全会指出，当前党的领导水平、执政水平、党的建设状况和党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。同时，党内也存在不少不适应新形势、新任务、新要求、不符合党的性质和宗旨的问题。这体现的哲理是    ①矛盾是普遍存在的，要坚持一分为二的观点  ②矛盾的主次方面辩证关系原理要求坚持两点论和重点论的统一③主次矛盾辩证关系原理要求坚持两点论和重点论的统一  ④不能忽视次要矛盾的解决  

  A.①③

  B.①②

  C.②③

  D.③④

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• 10孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子日：“无违。”子游问孝，子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子日：“色难。”上述问答表明 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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