儒家思想对我国经济社会发展具有重要影响。但在如何对待儒学问题上，国学大师汤一介则认为，需要必将在“反本开新”中重振辉煌。对“反本开新”的正确理解是 ①辩证否定是联系的环节，“反本”是“开新”的基础 ②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径 ③“反本开新”的实质是“扬弃” ④“反本”就是否定过去，“开新”就是肯定现在

试卷相关题目

• 1某位全国人大代表说，在城镇化建设过程中对富有特色的古村落不能大拆大建，要延续特色、传承文化、留住乡韵。这一观点的合理性在于

  A.量变是质变的基础，城镇化建设必须是渐进的过程

  B.联系具有客观性，城镇化建设切忌建立人为事物的联系

  C.辩证否定是事物发展的环节，城镇化建设要坚持“扬弃”

  D.人民群众是历史创造者，城镇化建设要守住农民的家园

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• 2辩证的否定观教给我们正确的生活态度是 （  ）  

  A.抛弃传统观念，开拓新境界

  B.对权威说“不”，怀疑和否定一切

  C.敢于自我否定，发展和超越自我

  D.培养批判性思维，抛弃别人的经验

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• 3英国哲学家培根曾经说过，“如果你从肯定开始，必将以问题告终；如果你从问题开始，必将以肯定结束。”这表明（ ）

  A.应当扬弃旧事物中的合理因素

  B.应自己否定自己，自己发展自己

  C.应抓住主要矛盾，促进事物的发展

  D.解决问题就是发挥主观能动性

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• 4国画大师齐白石说：“学我者生，似我者死。”这说明(  ) ①任何事物都具有自身的特点  ②任何两个事物之间都处于联系之中  ③创新和超越，才能实现自我发展  ④辩证的否定是事物联系的环节

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①②④

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• 5没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化，人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理：辩证的否定是(  )

  A.量变的过程

  B.克服和保留的统一

  C.事物发展的环节

  D.事物联系的环节

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• 6英国哲学家波普尔说“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”这句话告诉我们 ①辩证否定是事物之间的相互否定 ②事物发展是前进性与曲折性的统一 ③矛盾双方在一定条件下相互转化 ④真理是主观性和相对性的辩证统一

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 7一个鸡蛋从外部打破是食物，从内部突破是生命。从外部打破是一种毁灭，从内部突破是一种升华。这告诉我们：

  A.外部否定阻碍着事物的发展

  B.事物的发展是通过辩证否定实现的

  C.外部否定和内部否定是发展的两种状态

  D.自我否定是实现发展的充分条件

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• 8下面漫画对我们的哲学启示是

  A.既定规则都是违背规律的

  B.要敢于否定一切成规陈说和权威

  C.理论创新决定了实践创新

  D.要敢于突破固有思维模式

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• 9法国哲学家狄德罗说：“怀疑是向哲学迈出的第一步。”这是因为

  A.否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径

  B.哲学是凌驾于一切科学之上的

  C.敢于怀疑，才能提高认识，实现创新

  D.怀疑是事物发展的根本动力

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• 10一个小孩画了一匹长有双翅的绿色飞马，遭到小朋友们的取笑，说世上哪有绿色的飞马？小孩把画拿回家给爷爷看。爷爷一看乐了，问：“你为什么给马画上一对翅膀呢？小孩说：“我想让它飞遍全世界！”“那你为什么把马画成绿色呢？”“因为它是和平的使者！”爷爷高兴地说：“谁说世上没有绿色的飞马，现在不就有了吗？”爷爷把这幅画寄到世界儿童画展参赛，结果获得了金奖。这个故事告诉我们 ①创新源于大胆假设和丰富联想         ②观念创新可以促进事物价值的转换与创造 ③要树立创新意识，敢于突破一切成规   ④事物的价值取决于其自身属性和人的需要

  A.①③

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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