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“一万个后来者,不如一个开拓者。”从哲学上看,这种说法强调了   ( )

发布时间:2021-05-17

A.人们不要去做重复性的工作

B.人们要坚持联系的观点

C.鼓励人们要具有创新精神

D.鼓励人们充分发挥意识的能动作用

试卷相关题目

  • 1从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 (   ) ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一

    A.①②③

    B.①②④

    C.②③④

    D.①③④

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  • 2近几年,我国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新,取得了一系列重大技术创新成果,形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。中国高铁的发展历程表明    (    )。 ①创新就是对既往的否定和对现实的肯定  ②创新的过程必定是“扬弃”的过程  ③创新推动科技进步和社会生产力发展  ④创新推动生产关系和人类思维的变革

    A.①②

    B.②③

    C.①④

    D.③④

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  • 3“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。从哲学角度看,破解这一命题需要(  ) ①具有创新意识,批判精神 ②解放思想,摒弃传统 ③怀疑一切,否定权威 ④立足实践,与时俱进

    A.①③

    B.②④

    C.①④

    D.②③

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  • 4中央经济工作会议指出,坚持提高自主创新能力,加快建设创新型国家,是2007年经济工作的主要任务之一。创新对于经济来说,其哲学依据是:(    )

    A.创新是民族进步的灵魂

    B.创新是时代的引擎,是社会发展的动力

    C.创新是一个政党永葆生机的源泉

    D.创新推动生产力的发展

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  • 5漫画《不按套路》给我们的哲学启示是

    A.要尊重知识,尊重权威

    B.要与时俱进,反对传统

    C.要解放思想,不断创新

    D.要实践第一,追求真理

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  • 6一个民族在灾难中失去的,必将从民族的进步中得到补偿。给我们的启示是:

    A.辩证的否定是发展的环节

    B.世界的本质是物质的

    C.社会意识具有相对独立性

    D.真理是具体的有条件的

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  • 7“尽信书则不如无书”对此我们应该坚持 ①量变和质变的辩证关系      ②肯定和否定的辩证关系 ③实践和认识的辩证关系      ④整体和部分的辩证关系

    A.②③

    B.②③④

    C.③④

    D.①②③

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  • 81987年成都郫县农科村的农民,利用自己的庭院、堰塘、果园、花圃,吸引城里人来度假休闲,附近农民也纷纷仿效,“农家乐”从此“火”了起来,在四川与全国遍地开花。当前“农家乐”陷入同质化发展的困境,经营者要摆脱这种困境,必须因地制宜、突出特色,在旅游要素上下工夫,要围绕“农”,体现“农味”;打造“家”,给市民以“家”的温馨;突出“乐”,满足市民更高层上的精神需求。从哲学上看,促进四川“农家乐”的发展 ①既要尊重和创造规律,又要发挥主观能动性 ②要解放思想,富有创新精神 ③要发挥市场配置资源的基础性作用,优化产品与服务 ④要坚持一切从实际出,具体问题具体分析

    A.②④

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 930年前的5月11日,《光明日报》以“特约评论员”的名义发表了《实践是检验真理的唯一标准》的文章,在当时被视为中国社会解放思想的“宣言书”。要做到解放思想,必须要    ①敢于否定一切权威,鼓励班门弄斧     ②打破陈规陋习的束缚,拒绝迷信与偏见    ③按客观规律办事,做到实事求是   ④切实推动科学发展,大胆创新、与时俱进

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 10一位先生收了两个学生。一天傍晚,先生给每个学生一个铜钱,说:“你们立刻买样东西来,把这个黑暗的房间完全装满。”一个学生买了许多干草,满满地塞了一屋子。先生摇摇头,叹了口气。另外一个学生买了一支蜡烛,点燃蜡烛,整个房子一片光明。先生笑了:“这是装满屋子的最好的方法。”这个故事对我们的哲学启示是

    A.用发展的观点看问题

    B.坚持全面的观点看问题

    C.要树立正确的价值观

    D.树立创新意识

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