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中国女排曾以“女排精神”引领一代风骚,也曾经历陷入低谷的苦痛,事隔17年,女排姑娘再度擎起胜利大旗。这怎能不让国人为之欣喜?这表明的哲理是

发布时间:2021-05-15

A.人生的欢乐多于痛苦

B.前进性与曲折性是事物发展的两个方面

C.发展就是新事物代替旧事物,质变就是发展

D.国人的鼓舞是事物发展的源泉

试卷相关题目

  • 1依法治国和以德治国的关系是 ①法治属于政治建设,德治属于思想建设 ②法治是国家的事,德治是公民的事 ③法治强调权威性和强制性,德治注重感召力和劝导力 ④法治和德治都是相辅相成、相互促进的

    A.①③

    B.①③④

    C.①②④

    D.①②③④

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  • 2反对和遏制“台独”势力分裂国家,促进祖国和平统一,维护台湾海峡地区和平稳定,维护国家主权和领土完整,维护中华民族的根本利益,制定《反分裂国家法》是完全必要的。《反分裂国家法》的通过,把13亿人民的意志上升为国家意志。2005年2月24日,陈水扁首度提出“国家定位”“三段论”,称“中华民国是一个‘主权独立的国家;“中华民国”的主权属于2300万台湾人民;台湾前途任何的改变,只有2300万台湾人民才有权利做最后的改变”。《反分裂国家法》的通过,有利于促进祖国的和平统一,但实现海峡两岸的和平统一,我们还有很长的路要走,道路将不会平坦。这说明

    A.事物发展是内外因共同起作用的结果

    B.事物发展是量变与质变的统一

    C.事物发展是前进性与曲折性的统一

    D.发展的实质是新事物代替旧事物

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  • 3国泰民安是中国人历年来的社会理想,而要长治久安就必须居安思危。因为“思所以危则安矣”。居安思危,思所以危则安是因为 ①安和危作为矛盾双方是不同质的事物 ②安和危作为矛盾双方是同质的事物 ③安与危作为矛盾的双方可以相互包含的 ④安与危作为矛盾的双方可以相互转化

    A.①②

    B.②③

    C.③④

    D.①④

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  • 4在对待中华民族传统文化问题上,有的人却采取民族虚无主义态度,认为只有西方的“蓝色文明”才能使我们的民族获得生机。这种谬论的根本错误在于

    A.强调了外部联系依赖内部联系

    B.违背了客观实在性与主观能动性的关系

    C.否认事物前后相继的历史联系,起到了淡化民族意识和爱国主义的不良作用

    D.否认普遍联系的客观性

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  • 5“中国的民主政治建设,始终坚持以马克思主义民主理论与中国实际相结合的基本原则为指导。”这段话最能体现的哲学观点是

    A.一切从实际出发

    B.具体问题具体分析

    C.实事求是

    D.矛盾的普遍性和特殊性的关系

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  • 6下列格言或俗语,未能体现出量变与质变辩证关系原理的有 ①一趾之疾,丧七尺之驱 ②见微知著 ③牵牛要牵牛鼻子 ④伤其十指,不如断其一指

    A.②④

    B.③④

    C.①③

    D.②③

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  • 7下列说法中与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”蕴含相同哲理的是

    A.春江水暖鸭先知

    B.青山遮不住,毕竟东流去

    C.种瓜得瓜,种豆得豆

    D.生命本身即具有死亡的种子

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  • 8在台湾问题上,同学们进行了热烈的讨论。甲认为,大陆和台湾的关系是中央和地方的关系,即使将来实现了"一国两制",仍然会存在着矛盾:乙认为,一切逆历史潮流而动的人都没有好下场,祖国一定会统一,两岸矛盾一定会彻底消除;丙认为,解决台湾问题,采用和平方式总会有矛盾,采用武力解决就不会遗留矛盾了。从哲学上讲

    A.甲坚持了矛盾普遍性的原理

    B.乙坚持了矛盾特殊性的原理

    C.丙坚持了一分为二的观点

    D.他们都坚持了科学的矛盾分析方法

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  • 9外国的一位心理学家说:“我+我们=完全的我。”从世界观意义上看,其蕴涵的哲理是

    A.部分离不开整体,部分在整体中才有意义

    B.人生价值只有在集体中才能得到充分实现

    C.人只有融人社会,才能改造主观世界

    D.只有搞好局部,才能使整体功能大于部分功能之和

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  • 10商品交换和商品流通的关系

    A.商品交换就是商品流通

    B.商品流通也是一种商品交换

    C.商品流通产生在先,商品交换产生在后

    D.商品交换的媒介是货币,商品流通的媒介是纸币

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