“天有其实,地有其材,人有其志,夫是之谓能参。”《荀子.天论》中这段话的意思是说:天有时令的变化,地有丰富的资源,人能治理并利用天时地利,这就叫做能与天地相配合。这其中包含的意思是 ①事物运动是有规律的 ②运动和静止是统一的 ③人们能够认识和利用规律 ④物质是运动固有属性
发布时间:2021-05-15
A.①②
B.②④
C.①③
D.①④
试卷相关题目
- 1“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要是
A.物质和运动是辩证统一的
B.运动和静止是辩证统一的
C.自然和规律是辩证统一的
D.自然和人类社会是辩证统一的
开始考试点击查看答案 - 2朱熹《观书有感》:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。此诗中蕴含的哲学道理是( ) ①主观能动性的发挥受客观因素的制约 ②规律是客观的,人在客观规律面前无能为力 ③抓住主要矛盾,次要矛盾就迎刃而解了 ④要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 3温室气体的大量排放可能是全球变暖的基本原因,全球变暖又对促成灾害性天气的其他因素起到了推波助澜的作用。如海水变暖,为风暴提供了更多能量;地球大气层升温,会使其保留的更多水分通过暴风雨倾斜下来……这告诉我们 ①自在事物的联系正逐渐被人为事物的联系所取代 ②事物的发展总是从量变幵始,量变是质变的必然结果 ③规律的存在和发挥作用是不以人的意志为转移的 ④联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
开始考试点击查看答案 - 4建设社会主义新农村,必须因地制宜,区分不同地域、不同发展阶段的不同情况,实施分类指导,既尽力而为,又量力而行,根据当地经济社会发展水平和群众的承受能力科学制定规划,循序渐进地加以推进。上述观点的哲学依据是( )
A.地理环境、人口因素和生产方式都是客观的物质的
B.农村的生产力比较落后
C.人类不是从来就有的
D.劳动使人结成了社会联系并形成了社会关系
开始考试点击查看答案 - 52013年8月,瑞典科学家在德国GSI亥姆霍兹研究中心进行实验,用含有20个质了的钙离子撞击含有95个质子的镅元素,合成115号元素。这说明 ①人们能改变自然物的具体形态 ②意识可以创造物质 ③世界统一于物质 ④科学家能创造自然物
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
开始考试点击查看答案 - 6作家的文学创作往往体现“三分文学,七分生活”“源于生活,高于生活”的原则。下列对此的理解不正确的是
A.意识活动具有主动性和创造性
B.意识具有能动作用
C.物质和意识相互依赖、相互作用
D.意识是客观存在的主观映象
开始考试点击查看答案 - 72013年12月10日,中央经济会议在京召开。会议指出“稳中求进”是明年经济工作总基调。稳中求进蕴含的哲学道理是
A.发展是前进性与曲折性的统一
B.发展是量变与质变的统一
C.事物是绝对运动与相对静止的统一
D.联系是普遍性与客观性的统一
开始考试点击查看答案 - 8明朝诗人钱宰在《拟古》中写道:“长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣,秋草黄已碧。造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力?”下列与诗中哲理相近的是( )
A.不是风动,不是幡动,仁者心动
B.日方中方睨,物方生方死
C.万物都在运动,但只是在概念中运动
D.人不能两次踏入同一条河流
开始考试点击查看答案 - 9我国战国后期的成都平原,洪水泛滥吞没良田,十年九不收。郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明
A.人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律
B.人们能够利用对事物规律的认识,指导自己的行动
C.人们可以把成功经验作为每次行动的向导
D.规律的存在和发生作用是主观的
开始考试点击查看答案 - 10下图给我们的启示是 失败者找借口,成功者找方法 选自《信仰的沙漠》
A.成功还是失败,取决于人的主观意识
B.改造主观世界是改造客观世界的基础
C.理性分析是指导实践走向成功的关键
D.客观条件为主观能动性的发挥提供广阔余地
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