农业生产中有这样的谚语:“清明前后,栽瓜种豆”。而今随着科技的发展,随时可以生产反季节蔬菜。由此可见 ( )
A.规律具有普遍性和客观性
B.规律既能被创造,也能被消灭
C.科技是认识发展的动力
D.人可以认识并利用规律
试卷相关题目
- 1“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。这段话包含的哲学道理是
A.世界上的一切事物都是运动发展的
B.事物的运动、变化和发展是有规律的
C.规律是客观的,人在规律面前是无能为力的
D.规律是事物运动过程中本身所固有的联系
开始考试点击查看答案 - 2针对当前新农村建设中出现的“雷同”现象,新华社撰文指出,建设社会主义新农村必须因地制宜,区分不同区域、不同发展阶段的不同情况,实施分类指导,根据当地经济社会的发展水平和群众的承受能力科学制定规划。上述观点的哲学依据是
A.地理环境、人口因素和生产方式都是客观的
B.农村的生产力比较落后
C.人类不是从来就有的
D.劳动使人结成了社会联系并形成了社会关系
开始考试点击查看答案 - 3古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风",瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。下面四项中与此观点所犯错误一样的是
A.按图索骥
B.稳如泰山
C.坐地日行八万里,巡天遥看一千河
D.人一次也不能踏进同一条河流
开始考试点击查看答案 - 4《荀子?王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们 ① 物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ② 按照客观规律办事才能达到预期的效果 ③ 自然界中的事物在人的意识之外独立存在 ④ 发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
A.① ②
B.① ③
C.② ④
D.③ ④
开始考试点击查看答案 - 5澳门回归十周年来经济持续增长,社会安定祥和,民众安居乐业。澳门原有的经济社会制度没变,生活方式没变,文化传统和特色也没有变化。变化的是澳门焕然一新的社会面貌和同祖国内地日益密切的联系。这体现的主要哲理是( )
A.物质决定意识,一切从实际出发
B.量变一定会引起质变
C.矛盾普遍性原理,要求具体问题具体分析
D.绝对运动与相对静止的关系
开始考试点击查看答案 - 6自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有规律。人的思维活动有其自身规律,这种规律( ) ①受到人的思维活动的制约 ②不以人的意志为转移 ③是可以改造和创新的 ④是能够为人们所掌握和利用的
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 7“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是( )
A.物质概念就是各种物的总和
B.物质概念概括了一切事物的共同本质
C.物质和物质形态没有本质区别
D.物质依赖于人的意识
开始考试点击查看答案 - 82010年12月10日至12日召开的中央经济工作会议指出,2011在保持国家宏观政策的连续性和稳定性的同时,根据经济运行出现的变化,还要进行适度调整,保持国民经济又好又快发展。这一要求的哲学依据是:
A.物质世界是绝对运动和相对静止的统一
B.社会的运动变化趋势由人的意识决定
C.客观实在性是物质的根本属性
D.人类活动必须遵循规律,而不能违背规律
开始考试点击查看答案 - 9历史老师说:秦朝统一六国的顺序“韩、赵、魏、楚、燕、齐”可以记为“喊赵薇去演戏”。从心理学角度看,上述方法使得要记忆的内容与其他事物联系起来,以达到长期记忆的目的。上述事例启示我们
A.规律具有客观性和普遍性
B.要在尊重规律的基础上发挥主观能动性
C.规律是可以认识和改变的
D.发挥主观能动性就能达到预期效果
开始考试点击查看答案 - 10“劈柴不照纹,累死劈柴人”。这一谚语包含的哲理是
A.按照木头的纹理劈柴就会势如破竹,迎刃而解
B.做任何事情,如果不尊重客观规律盲目地发挥主观能动性,必然劳而无功
C.人在规律面前无能为力
D.客观规律会妨碍主观能动性的发挥
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