“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”。这段话包含的哲学道理是

试卷相关题目

• 1针对当前新农村建设中出现的“雷同”现象，新华社撰文指出，建设社会主义新农村必须因地制宜，区分不同区域、不同发展阶段的不同情况，实施分类指导，根据当地经济社会的发展水平和群众的承受能力科学制定规划。上述观点的哲学依据是

  A.地理环境、人口因素和生产方式都是客观的

  B.农村的生产力比较落后

  C.人类不是从来就有的

  D.劳动使人结成了社会联系并形成了社会关系

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• 2古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风"，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。下面四项中与此观点所犯错误一样的是

  A.按图索骥

  B.稳如泰山

  C.坐地日行八万里，巡天遥看一千河

  D.人一次也不能踏进同一条河流

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• 3《荀子?王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们 ① 物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ② 按照客观规律办事才能达到预期的效果 ③ 自然界中的事物在人的意识之外独立存在 ④ 发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础

  A.① ②

  B.① ③

  C.② ④

  D.③ ④

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• 4澳门回归十周年来经济持续增长，社会安定祥和，民众安居乐业。澳门原有的经济社会制度没变，生活方式没变，文化传统和特色也没有变化。变化的是澳门焕然一新的社会面貌和同祖国内地日益密切的联系。这体现的主要哲理是（   ）

  A.物质决定意识，一切从实际出发

  B.量变一定会引起质变

  C.矛盾普遍性原理，要求具体问题具体分析

  D.绝对运动与相对静止的关系

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• 5下列说法与上题哲学寓意一致的是

  A.对症下药，因地制宜

  B.“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”

  C.江山易改，本性难移

  D.种瓜得瓜，种豆得豆

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• 6农业生产中有这样的谚语：“清明前后，栽瓜种豆”。而今随着科技的发展，随时可以生产反季节蔬菜。由此可见 （ ）

  A.规律具有普遍性和客观性

  B.规律既能被创造，也能被消灭

  C.科技是认识发展的动力

  D.人可以认识并利用规律

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• 7自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有规律。人的思维活动有其自身规律，这种规律(    ) ①受到人的思维活动的制约  ②不以人的意志为转移 ③是可以改造和创新的      ④是能够为人们所掌握和利用的

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.②④

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• 8“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是（    ）

  A.物质概念就是各种物的总和

  B.物质概念概括了一切事物的共同本质

  C.物质和物质形态没有本质区别

  D.物质依赖于人的意识

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• 92010年12月10日至12日召开的中央经济工作会议指出，2011在保持国家宏观政策的连续性和稳定性的同时，根据经济运行出现的变化，还要进行适度调整，保持国民经济又好又快发展。这一要求的哲学依据是：

  A.物质世界是绝对运动和相对静止的统一

  B.社会的运动变化趋势由人的意识决定

  C.客观实在性是物质的根本属性

  D.人类活动必须遵循规律，而不能违背规律

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• 10历史老师说：秦朝统一六国的顺序“韩、赵、魏、楚、燕、齐”可以记为“喊赵薇去演戏”。从心理学角度看，上述方法使得要记忆的内容与其他事物联系起来，以达到长期记忆的目的。上述事例启示我们

  A.规律具有客观性和普遍性

  B.要在尊重规律的基础上发挥主观能动性

  C.规律是可以认识和改变的

  D.发挥主观能动性就能达到预期效果

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