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随着科学技术的发展,目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报难以避免误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展,人能够作出更精确和更长期的气象预报,其哲学依据是 ①大气运动尽管复杂,但有规律并可以被认识②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律   

发布时间:2021-05-14

A.①②

B.①③

C.②④

D.①④

试卷相关题目

  • 12011年4月2日上午,一场特别的悼念活动_“清明,让我们一起来纪念那些地球上消失的鸟类”在长沙市岳麓山鸟语林举行。研究显示,每一种鸟类的消失,都将有大约90种昆虫、35种植物、2到3种鱼类随之灭绝。每两种鸟类消失,则必然会有一种哺乳动物随之灭绝。这说明

    A.自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的

    B.自然界的事物是客观存在的,和人类的活动无关

    C.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在

    D.自然界的事物变化万千,人们不可捉摸

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  • 2“人猿相揖别”已经数百万年了。早期人类所遗留的痕迹中,不仅有图腾崇拜,也有对人自身的赞美。进入文明时期以后,有了更多的关于人对自身思考的思想材料。《诗经》中写道:“后稷刚刚会爬行,认识能力就高明,寻求粮食显神通。”《诗经》对后稷的赞誉表明

    A.人有认识能力和劳动能力

    B.意识能够正确反映客观事物

    C.人能够按客观规律办事

    D.意识对物质具有反作用

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  • 3西山著名的古老寺院,始建于唐代贞观年间,距今已1300多年。清雍正年间赐名十方普觉寺,因卧佛名盛,反而忽略本名,通称“卧佛寺”。希望通过烧香拜佛,找到一份理想的工作是不现实的,因为 ①神灵观念完全是人们头脑自行生成的 ②物质第一性、意识第二性 ③世界的本质是物质 ④我们想问题、办事情要从实际出发

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 4下列说法中具有无神论意义的是

    A.子不语怪、力、乱、神

    B.天不变道亦不变

    C.死生有命,富贵在天

    D.世异则事异,事异则备变

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  • 5荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话体现的哲学道理是

    A.规律是客观的,不以人的意志为转移的

    B.一切从实际出发

    C.事物运动是有规律的

    D.矛盾具有普遍性

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  • 6我国科研人员自行研发的北斗卫星导航系统,其最大的创新在于把导航与通信紧密地结合起来,同时具备定位与文字通信功能。“北斗”的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务。材料表明

    A.科学技术的进步对社会发展起积极的推动作用

    B.科学研究应树立创新意识,不唯上不唯书只唯实

    C.科学理论能够正确地预见社会发展的方向和趋势

    D.科学实验是人类思维在认识和改造社会中创造性的表现

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  • 7人类对自我的真正研究,始于近代法国哲学家笛卡尔,笛卡尔最先提出了“自我意识”这一概念,同时也提出了“用心灵的眼睛去注意自身”的精辟论断。下列关于“认识”的说法中错误的是①认识的目的在于透过现象抓住事物的本质,由感性认识上升到理性认识 ②实践是获得认识的唯一途径  ③理性认识对事物的发展起促进作用 ④科学理论一定是理性认识

    A.①②③

    B.②③④

    C.①④

    D.②③

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  • 8“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明

    A.自然界的变化是有规律的

    B.客观规律是可以被认识和改造的

    C.自然界的发展规律是客观的

    D.改造世界必须遵循客观规律

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  • 9物质的固有属性是

    A.客观实在性

    B.运动

    C.发展

    D.辩证性

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  • 10太阳每天都会升起,而太阳每天又都是新的。这一说法

    A.只看到了绝对运动

    B.既看到绝对运动,也看到了相对运动

    C.是一种诡辩论的观点

    D.既看到绝对运动,也看到了相对静止

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