亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映了
发布时间:2021-05-14
A.静止是相对的,运动是绝对的
B.只要发生量变,就有质的飞跃
C.事物发展是前进性与曲折性的统一
D.认识事物要坚持整体与部分的统
试卷相关题目
- 1古城选址都很讲究,一般都依山傍水,城市布局也是依势随形,追求人工与自然的协调。如山东济南的老城,南依千佛山,市内泉群广布,汇入大明湖,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的独特景观。城市布局追求人与自然的和谐,体现了 ①发挥主观能动性与尊重客观规律的关系 ②城市布局要深刻地把握人与自然的联系 ③城市布局要追求各自的个性 ④依山傍水是城市选址都应遵循的一般规律
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
开始考试点击查看答案 - 2太阳每天都会升起,而太阳每天都是新的。这一说法
A.既看到了绝对运动,也看到了相对运动
B.既看到了绝对运动,又看到了相对静止
C.是一种相对主义的观点
D.只看到了绝对运动
开始考试点击查看答案 - 3“抗灾不由天”,从哲学上说明
A.抗灾不能听从天神的安排,只能顺其自然
B.人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类
C.人的意志决定一切,可以超越自然
D.人定胜天,没有人办不了的事
开始考试点击查看答案 - 4诡辩家欧布里德向朋友借钱不还是典型的相对主义和诡辩论,下列选项与之相同的是 ①静即含动,动不舍静②人一次也不能踏进同一条河流 ③野马飘鼓而不动,日月历天而不周④日方中方睨,物方生方死
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 5战国后期的成都平原,洪水泛滥,吞没良田,十年九不收。郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明
A.人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律,使规律变害为利
B.人们能够利用对事物规律的认识,指导自己的行动
C.人们可以把成功经验作为行动的向导
D.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
开始考试点击查看答案 - 62011年9月26日的《东莞日报》发表的一篇文章指出:任何决策必须在研判各类态势的基础上进行,任何决策必须符合、顺应各类发展态势。从哲学的角度分析,这一论断启示我们,领导机关做任何决策都必须
A.把握宏观大势
B.准确把握客观条件
C.遵循客观规律
D.发挥主观能动性
开始考试点击查看答案 - 7“如果人类继续破坏和浪费水资源,那么人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。”这句话给我们的哲学启示是 ①水资源是有限的,要节约用水②反对用静止的观点看问题③规律是客观的,违背规律将受惩罚④要树立正确的生态意识
A.②③④
B.②③
C.①③④
D.①②③④
开始考试点击查看答案 - 8随着气象预报科学技术的发展,人们能够做出更精确和更长期的气象预报,其哲学依据是 ①大气运动尽管复杂,但有规律可以被认识 ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化 ③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
A.①②
B.①③
C.②④
D.①④
开始考试点击查看答案 - 9了人们的“追日”热情。实际上,太阳、地球、月亮都在运动,但是大自然却呈现给人们的是月亮从静止的太阳下经过,从而掩盖了太阳的光辉。日食的形成能够印证
A.运动是物质的固有属性和存在方式
B.脱离物质的运动是不存在的
C.物质世界是绝对运动和相对静止的统一
D.物质运动是相对运动和绝对静止的统一
开始考试点击查看答案 - 10在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有 ①刻舟求剑——静止是认识事物的基础②画龙点睛——重视解决主要矛盾 ③见仁见智——真理是相对的有条件的④胸有成竹——意识具有能动作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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