“2012年12月21日的黑暗降临后，12月22日的黎明永远不会到来。”这是电影《2012》的台词，它是一部关于全球毁灭的灾难电影，讲述由于自然环境和资源长期遭受掠夺性破坏，人类即将面临空前的自然灾害，最后在“方舟”中度过了这一全球性的灾难，获得了继续繁衍和发展的希望。材料给我们的启示是

试卷相关题目

• 1在上海举办世博会的想法，清末的梁启超、吴趼人、陆士谔等名人在作品中就提出过。最绝的大概要数1910年32岁的沪上小说家陆士谔在他的幻想作品《新中国》里虚构了在100年后的上海浦东举办世界博览会的具体情形，甚至对黄浦江大桥也赋予了具体形象。百年之前的预言，竟如此神奇、精准地应验了，着实让人拍案称奇。这说明

  A.梦想源于客观现实，现实是梦想的能动反映

  B.超越现实的预言能精准应验不断发展的现实

  C.符合自然社会发展的规律的预言可以推测未来

  D.相对独立的社会预言促进上海世博的成功举办

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• 2“借用别人的智慧来做事，因为你的智慧是有限的”。这句话强调的是

  A.人的认识来源于实践，但不可能都亲自参与

  B.任何理性认识都是正确有用的，要借用别人的认识

  C.做事要考虑事物之间的联系，割断那些不利的联系

  D.做事要充分发挥主观能动性，利用各种有利条件

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• 32011年3月5日，国务院总理温家宝在十一届全国人大四次会议上作政府工作报告时强调，2010年，我国加快转变经济发展方式，既加强和改善宏观调控，又重视发挥市场机制作用，有效巩固和扩大了应对国际金融危机冲击成果，国民经济运行态势总体良好。这说明

  A.发挥主观能动性利用规律可以造福人类

  B.整体和部分是不可分割的

  C.辩证的否定是事物发展的环节

  D.矛盾的特殊性离不开普遍性

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• 4“人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但有尽其所能。”与其所蕴含的人生哲理最相近的诗句是

  A.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥

  B.人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白

  C.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

  D.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

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• 5“刻舟求剑”这一成语的哲学寓意是 ①物质是运动的②世界是物质的 ③绝对静止的事物是没有的④不能只承认物质而否认运动

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 6《伊索寓言》中的一则故事说，一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意让棉袋往水里浸泡，结果棉花袋越来越重，压得驴子站不起来。这只驴子错就错在 ①不懂得事物是联系的，孤立地认识问题 ②把个性当成了共性 ③把个性与共性对立起来 ④用静止不变的观点看待事物，脱离客观实际

  A.①

  B.②

  C.②④

  D.①③

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• 7漫画《壳》给我们的哲学启示有 ①尊重客观规律，按照客观规律办事 ②做好量变的准备，促进事物的质变 ③树立环保意识，正确发挥意识的能动作用 ④要坚持辩证否定观，树立创新意识

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 8唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗蕴涵的哲学道理主要是

  A.意识是物质的反映，对认识世界具有能动作用

  B.事物运动有其自身的规律，规律是客观的

  C.规律是可以被人们所认识和利用的

  D.物质和运动是辩证统一的

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• 9“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

  A.运动是永恒的、绝对的和有条件的

  B.运动是物质的唯一特性

  C.运动是物质的固有属性和存在方式

  D.运动是静止的特殊状态

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• 10“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这表明

  A.宏观天体的运动是有规律的

  B.自然界事物的变化发展是有规律的

  C.人类社会的变化发展是有规律的

  D.人类认识的发展是有规律的

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