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漫画《放生》给我们的哲学启示是 ①要正确发挥主观能动性 ②要善于分清主流和支流 ③要用联系的观点看问题 ④要做到主观符合客观

发布时间:2021-05-13

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

试卷相关题目

  • 1恩格斯说:“没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。”离开运动谈物质属于

    A.唯物主义观点

    B.唯心主义观点

    C.形而上学观点

    D.唯物辩证法观点

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  • 2历史学家可以记录和重述已经发生了事情,也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有  ①事物的变化发展是有规律的 ②联系是主观的、多变的 ③发展是由量变到质变的变化过程 ④联系是客观的、不变的

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②③

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  • 3“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”蕴含的哲理是

    A.自然界是不变的,而人是在变化的

    B.世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中

    C.世界上一切事物都在运动,但根本性质不变

    D.事物本身不变,但人的心情在变化

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  • 4人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明

    A.人们能够创造自然物

    B.人们能够改变自然物的具体形态

    C.人工化的自然物不再具有客观性

    D.物质的唯一特性是客观实在性

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  • 5《列子·天瑞》记述了杞人忧天的故事。这个杞人的错误在于

    A.否认了世界是物质的

    B.否认了物质世界是运动的

    C.否认了物质世界运动是有规律的

    D.否认了物质世界运动的绝对性

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  • 6上述两句话结合起来就是要求我们

    A.坚持从实际出发和实事求是的统一

    B.坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一

    C.必须不断积累正确的主观因素

    D.办事情必须尊重客观条件

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  • 7人类对大气引力波现象的认识,在哲学上的依据是  ①意识具有能动作用 ②大气运动尽管复杂,但有规律并可以被认识 ③世界上没有不可认识的事物,只有尚未认识的事物 ④实践是认识发展的动力

    A.①②③

    B.①②③④

    C.②④

    D.①③④

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  • 8《刻舟求剑》的楚国人,错在

    A.离开运动谈物质

    B.离开物质谈运动

    C.否认了物质的客观性

    D.肯定了物质是运动的

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  • 9宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期,历史学家研究发现,宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、保境安民等传统农业社会型的神灵外,还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是 ①仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱②自然神就是自然本身,人神就是人本身③手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会④人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 10“鸿雁出塞北,举翅万余里。冬季食南稻,春日复北翔。”这表明

    A.事物都是运动、变化、发展的

    B.事物的运动是永恒的

    C.物质是运动永恒的主体

    D.事物运动都有是有规律的运动

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