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中国人练习毛笔字往往从“永”字开始,据说这个传统是从晋代王羲之开始的。他认为“永”字包含了汉字书写的八种基本笔法。写好了“永”字,就可以为写好其他汉字打好基础。从哲学角度表明

发布时间:2021-05-13

A.一个好的开头往往意味着成功了一半

B.意识的作用不是消极的而是能动的

C.人类的实践水平受认识发展程度的制约

D.没有正确意识的指导就无法开展实践活动

试卷相关题目

  • 1对于2013年的呼吸“灾难”,有网友称“空气中”含有放射性元素铀是目前国内大范围雾霾的原因”,而有关专家则认为,雾霾的主要原因是石化能源消费带来的大气污染物逐年增加。这说明 ①意识活动具有自觉选择性和主动创造性 ②物质的运动是有规律的 ③人们对事物的认识具有反复性     ④由于主体差异性会导致不同真理的产生

    A.①②

    B.①③

    C.①④

    D.②④

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  • 2下边漫画描述的是:2014年春晚《时间都去哪了》这首歌戳中了一个在外潜逃三年的犯罪嫌疑人周某的泪点,后来到九江派出所投案自首,这说明 ①人的价值判断与价值选择都应以人民的利益为依据 ②正确的意识促使人们更好地改造客观世界 ③价值观对人们的认识活动具有导向作用 ④我们要不失时机的促成质的飞跃

    A.①③

    B.②③

    C.②④

    D.③④

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  • 32013年11月,浙江大学利用可见光波段多边形的设计方法研制出了六边形柱状“隐身衣”。《封神演义》中大显身手的遁形法宝,今天正在通过隐形材料技术的发展而从科幻王国中走出来,逐步进入现实世界的殿堂。隐形材料技术从科幻走入现实表明 ①意识活动的主动选择性能够正确预测未来          ②科学创造往往需要科学幻想的激发和推动    ③发挥意识的能动作用就可以把科学幻想变为现实     ④意识的能动作用能通过实践把科学幻想变为现实    

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 4莫言获奖后对凤凰卫视表示:同样一部小说,张三认为是黄金,李四认为是马粪,不能说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起,谁说谁多差根本没有必要认真。评判一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样,而是找这个作家的书读一两本,你自己会得出结论。这体现了 ①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索  ②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同  ③认识对象具有能动的反映特性,是主观与客观的统一  ④认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新  

    A.①②

    B.②③

    C.①④

    D.③④

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  • 5古希腊学者普罗塔戈说:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一束需要被点燃的火把。”这句话给我们的启示是(      )

    A.意识是客观存在的反映

    B.意识是物质世界的产物

    C.意识的内容是客观的

    D.要发挥意识的能动性

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  • 6当前社会上有很多关于城镇化的讨论,也出现了不同的声音。有人认为城镇化是现代化进程自然而然的结果,所以没有必要主动去推进。也有人担心随着城镇化的推进,会有很多农民失去土地,进而形成一个新的阶层---城市贫民阶层。这说明

    A.思维和存在具有同一性

    B.意识具有能动性

    C.认识具有反复性、无限性

    D.价值判断与价值选择具有社会历史性

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  • 7发扬“五千精神”(即“千辛万苦”去创业、“千方百计”来经营、“千家万户”搞生产、“千山万水”找市场、“千条万绪”抓根本),是浙江经济迅速发展的重要原因。这表明(  )

    A.意识是客观存在的反映

    B.人能够能动地认识世界

    C.要一切从实际出发

    D.正确的意识对改造客观世界具有促进作用

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  • 8读书是有益的,但人却不可因为“书”而框住手脚。下例典故与漫画主人公犯了同类性质错误的是 ①刻舟求剑   ②纸上谈兵   ③白马非马   ④按图索骥

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 9从哲学寓意上看,漫画(图12)重在强调

    A.迫求真理是一个过程

    B.正确发挥主观能动性

    C.严谨踏实的科学态度

    D.用发展的观点看问题

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  • 10诺贝尔文学奖获奖者莫言认为,文学跟别的东西不一样,文学的选择性很强,同样一部小说,每个读者都应该有自己的判断。评判一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样,而是找这个作家的书读一两本,你自己肯定会得出结论。由莫言的观点可以看出(  ) ①人的认识都是对客观对象的主观反映          ②意识是主观与客观的、具体与历史的统一 ③思维可以摆脱客观对象的原貌实现创新       ④对一个对象可以产生多种不同的认识

    A.①②

    B.②③

    C.①④

    D.①③

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