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2009年5月4日,一种能快速检测出甲型H1N1流感病毒的试剂盒在军事医学科学院军事兽医研究所研制成功。这种全称为流感病毒RT-PCR的检测试剂盒,能特异性检测H1、H3、H5、H7、H9亚型流感病毒,可对甲型H1NI流感病毒进行特异性分型检测。这表明: ①规律是普遍的、客观的;②意识有能动作用;③物质是可知的;④人们可以认识并利用规律来造福人类。

发布时间:2021-05-12

A.①②③④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

试卷相关题目

  • 1第十一届全运会吉祥物“泰山童子”,创作灵感来源于充满文化、自然内涵和动人传说的“五岳之首”——泰山,以拟人化的泰山石赋予吉祥的寓意。这说明 ①意识是对客观存在的反映  ②艺术作品是对原型审美的虚假反映 ③意识来源于艺术家的创意  ④艺术创作是意识能动性的具体表现

    A.①②④

    B.①③④

    C.②③④

    D.①④

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  • 2《人民日报》报道,上海宝钢集团公司针对企业存在的问题,建立“倒逼机制”,以适应市场的需求。“倒逼机制”以市场为出发点和落脚点,倒逼思维方式的转换,逼出面向市场需求的管理意识和行为习惯;以用户需求为驱动,倒逼管理机制和管理流程的完善,逼出灵活性和竞争力。上述事实说明,要解决遇到的问题,必须

    A.正视客观条件

    B.敢于打破常规,进行创造性思维

    C.以科学理论为指导

    D.注重次要矛盾的解决

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  • 3能对2009年7月22日上午发生的数百年内最为壮观的日全食天象准确预报之后,我国天文学家再次准确预报了2010年元旦凌晨的月偏食,1月3日深夜象限仪座流星雨强烈爆发,以及1月15日傍晚全球未来1000年持续时间最长的日环食、天文学家对上述天象的准确预测说明             (   )

    A.主观和客观总是完全一致的

    B.世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物

    C.感性认识可以上升为理性认识

    D.人们的认识在不断地深化,扩展、推移

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  • 4常言道:“满招损,谦受益”“虚心使人进步,骄傲使人落后”。这两句话共同反映了唯物辩证法的道理是    

    A.事物都是运动变化的

    B.人的意识是有能动性的

    C.矛盾双方在一定条件下相互转化

    D.意识对事物发展起决定作用

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  • 5节日期间,商家的促销活动高潮迭起。消协发布消费提示,谨防“价格欺诈”、“折扣误导”、“循环消费”等打折陷阱。上述材料说明             (   ) ①感性认识是不可靠的               ②假象实际上是一种错觉 ③要发挥理性思维的作用             ④要透过现象看本质

    A.①③

    B.①④

    C.③④

    D.②③

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  • 6中国是一个制造大国,但并不是创造大国。由制造大国转变为创造大国,必须 培养大批具有创造性思维的人才。培养创造性思维就要              (    ) ①坚持唯物辩证法的否定观   ②面对实际,敢于提出和解决新问题   ③积极参加创新型实践,大胆怀疑和超越   ④以科学理论为出发点,正确对待灵感和顿悟

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 7《京都议定书》没有规定中国应承担减排指标,中国政府仍于2007年6月发布《节能减排综合工作方案》和《中国应对气候变化国家方案》,明确了2010年中国实现节能减排的目标任务和总体要求,这表明我国       ①主动承担温室气体减排责任    ②是一个负责任的大国   ③是一个温室气体排放的大国  ④积极促进人与自然的和谐

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 8附石式盆景把树木和山石有机地融合为一个整体,提高了景物的观赏价值,体现了盆景艺术源于自然又高于自然,源于生活又高于生活的艺术魅力。这表明艺术创作必须        

    A.整合不同事物

    B.运用合理想象

    C.揭示事物本质

    D.遵循思维规律

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  • 9“审时度势”是说

    A.客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥

    B.既要发挥主观能动性,又要端正主观动机

    C.人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果

    D.主观能动性发挥受一系列主观因素制约

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  • 102008年中秋节,是中秋节被列为法定节假日后的第一个中秋节。中秋节当天,《人民日报》刊出一篇名“秋高气爽,今年中秋月更明”的评论员文章。“今年中秋月更明”说明 ①人们的感受完全是主观的,不具有任何客观基础 ②人们的意识对对象的反映具有主观性 ③人们认识对象的过程就是创造对象的过程④人们的认识既源于原型又不拘泥于原型

    A.①②

    B.②④

    C.②③

    D.①④

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