从中科院获悉：近日由中科院动物研究所康乐院士领衔， 深圳华大基因研究院和中科院北京生命科学研究院等单位参与的一项研究，成功破译了飞蝗的全基因组序列图谱，这是迄今人类破译的最大动物基因组。基于基因组信息，该研究揭示了飞蝗食性、迁飞和群聚的奥秘，有助于揭示蝗灾爆发机制。这表明 ①思维与存在具有同一性             ②具体科学是哲学的基础 ③认识运动是从认识到实践的过程     ④没有实践，认识就没有来源

试卷相关题目

• 1农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成了“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明 ①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠 ②实践是认识的来源和发展的根本动力 ③实践是认识的最终目的和归宿 ④实践是检验认识正确与否的唯一标准

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 2观察下图，图中右侧的白色矩形要显得比左侧的黑色矩形大，其实两个矩形是一样大的。最近，科学家对这一长期令人困惑的现象作出了合理解释。原来人眼有响应明暗的功能，亮和暗在人眼视网膜上的处理过程由两个不同的通道完成。这说明 ①真理是具体的、有条件的          ②认识具有无限性、上升性 ③违背规律会受到规律的惩          ④人们可以发挥主观能动性获得真理性认识

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 3在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。这启示我们（  ）

  A.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异

  B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识

  C.真理是主观与客观的具体的历史的统一

  D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围

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• 4谣言被转发一万遍也不会成为真理。这是因为

  A.真理是对客观事物及其规律的正确反映

  B.真理是主观对客观的不断超越

  C.认识具有反复性和无限性

  D.真理与谬误界限明确，无法转化

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• 5唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（  ） ①知是行之始，行是知之成          ②学至于行之而止矣。行之，明也  ③方其知之，而行未及之，则知尚浅   ④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 6“是否自主招生”一直是我国教育界争论的焦点，专家、教师、家长等各持己见，莫衷一是。从认识论角度看，出现这种情况的原因有 ①不同认识主体对同一事物的认识总是不同的 ②真理总是在发展中不断超越自身  ③事物本质的暴露和展现需要一个过程    ④人们对事物的认识会受到主观因素的影响

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 7与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相近的是

  A.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

  B.操千曲而后晓声，观千剑而后识器

  C.横看成岭侧成峰，远近高低各不同

  D.近水楼台先得月，向阳花木易为春

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• 8观察图4，图中右侧的白色矩形要显得比左侧的黑色矩形大，其实两个矩形是一样大的。最近，科学家对这一长期令人困惑的现象作出了合理解释。原来人眼有响应明暗的功能，亮和暗在人眼视网膜上的处理过程由两个不同的通道完成。这说明 ①真理是具体的、有条件的               ②认识具有无限性、上升性 ③违背规律会受到规律的惩罚             ④人们可以发挥主观能动性获得真理性认识

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 9被称之为“上上个世纪的思想，上个世纪的技术，这个世纪的市场”的3D打印技术是以数字模型文件为基础,通过逐层喷射可粘合材料以构造物体的快速成型技术。在众多领域，3D打印技术将颠覆原有的制造流程，使生产变得高效便捷，生产与消费的主体界限也将随着这一技术的市场化和民用化逐渐被打破。上述材料说明科学技术的进步 ①为人们提供了改造世界的根本方法     ②影响着实践的主体与对象的联系方式      ③离不开人们的革命精神和创造性思维   ④是社会发展的根本动力

  A.①②

  B.②④

  C.①③

  D.②③

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• 10近年来，面对国际经济形势复杂多变、持续低迷的严峻挑战，中央科学判断、果断决策，有效避免了我国现代化进程因巨大的外部冲击而出现大的波折，实践证明这些决策部署是完全正确的。下列各项中，与之体现的哲理最相符的是

  A.读书破万卷，下笔如有神

  B.秀才不出门，便知天下事

  C.知是行之始，行是知之成

  D.信书成自误，经事渐知非

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