“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮，一个小孩会形象地把它同日常生活中的某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁思于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离愁别绪。这体现了（  ） ①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索 ②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同 ③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一 ④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新

试卷相关题目

• 116世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有 ①尽信书，则不如无书 ②天行有常，不为尧存，不为桀亡 ③饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的 ④纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

  A.①③

  B.①④

  C.③④

  D.②④

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• 2科学发展观是用来指导发展的，其着眼点是用新的发展思路实现更好更快的发展。这体现的认识论道理是       

  A.实践是认识的来源

  B.意识对物质有促进作用

  C.真理是客观的

  D.实践是认识的目的

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• 3德国思想家、文学家莱辛曾说：“人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”下列对真理的认识正确的是 ①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映②真理最基本的属性是条件性 ③真理是永恒不变的                     ④真理面前人人平等

  A.①②

  B.②④

  C.①④

  D.③④

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• 4从“神一”到“神七”，再到“天宫一号”“神九”，每一次的发射都进一步优化，每一次飞行都有所完善，每一次空间实验都有新的收获。这说明  

  A.实践不断推动认识向前发展

  B.真理是有条件的、具体的

  C.意识能正确反映事物的本质及其规律

  D.意识对物质具有能动作用

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• 5一种经济理论或者经济模型是对经济现象的某些方面的描述，它要比其描述的现实简单。理论要舍弃不重要的东西，至于什么重要，什么不重要，取决于经济学家的假设，假设不同，提出的理论也不一样。因此，理论就不等同于真理，可以争辩，可以错，也可以被推翻。对于理论和真理，理解正确的是 ①真理是无条件的，理论是有条件的    ②真理是正确的，理论则是见仁见智  ③真理和理论都是对客观对象的正确反映 ④真理与谬误相对，理论与实践相对

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 6近年来，随着经济形势的变化，我国货币政策的关键词也相应发生了由“适度从紧”到“适度宽松的”，再到“稳健的”变化。从哲学上看，这种变化体现了 ①真理是具体的，有条件的 ②人们在探索真理的过程中，错误总是难免的 ③任何真理都是主观与客观具体的历史的统一 ④真理在实践中总是被新的认识否定

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 7自全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动以来，一大批来自基层、清新朴实、生动鲜活的报道受到社会各界好评。这体现了 ①两点论两分法是认识世界的根本方法     ②实践是认识的基础     ③一切从实际出发是做好各项工作的起码要求   ④意识是客观存在在人脑中的反映

  A.①④

  B.②④

  C.①③

  D.②③

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• 8据英国《每日邮报》报道，美国火星探测器日前在火星上捕捉到一张看似神秘的石碑。这块巨石是由火星勘测轨道飞行器携带的专用高清相机在165英里(约合265千米)远处拍摄的。这说明(  )

  A.认识产生于实践的需要，反过来又推动了实践的发展

  B.认识工具延伸了人类的认识器官，促进了人类认识的发展

  C.实践锻炼和提高了人的认识能力

  D.实践能够把认识和客观事物加以对照

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• 9爱美之心人皆有之，生活当中我们总在不停地赞美和审美。罗丹说过：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话主要是强调

  A.美是客观存在

  B.意识决定物质

  C.美是主观感受

  D.认识受到主体和客体因素的制约

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• 10下列体现实践决定认识的有： ①没有调查就没有发言权 ②三思而后行 ③不登高山不知山之高也，不临深渊不知地之厚也 ④没有革命的理论，就不会有革命的运动

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②③

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