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一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这位科学家的话,主要是告诉我们

发布时间:2021-05-10

A.人造或人为的世界是我们唯一的世界

B.时代发展到今天,已不再存在社会和自然界的界限

C.现实世界是不断发展、变化的

D.人的实践活动日益改变我们的生活环境

试卷相关题目

  • 1长期以来,人们普遍认为曹雪芹只写了《红楼梦》的前80回,后40回是高鄂续写的。但数学统计进入文学领域后,这个说法遭到了计算机的质疑。利用计算机计算第一部作品作者平均词长和平均句长,对作品中作者使用的字、词、句的频率进行统计研究,从而了解作者的风格,这被称为计算风格学。计算风格学的出现和发展,在判断作者真伪,考证作者疑难方面大显身手。上述材料表明  ①人类实践的手段不断丰富和完善  ②实践是认识的目的和检验认识正确与否的唯一标准  ③ 人的认识是不断发展的  ④一切历史定论作为感性认识均有待于上升到理性认识

    A.①②③

    B.②③

    C.①③

    D.①②③④

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  • 2下列成语或短句能够体现实践对认识起决定作用的有 ①不入虎穴,焉得虎子         ②秀才不出门,全知天下事      ③路遥知马力,日久见人心     ④活到老,学到老        

    A.①②

    B.①③

    C.②③

    D.②④

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  • 3世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式,也没有一成不变的发展道路和发展模式。这告诉我们                                                                                                    (   )

    A.要在实践中认识和创造真理

    B.人们发挥主观能动性得到的认识就是真理

    C.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映

    D.真理是具体的、有条件的

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  • 4从历史唯物主义的角度看,总导演金越和策划人员为挖掘虎文化深入考察“画虎村”的哲学依据是(   )

    A.实践是认识的来源

    B.人民群众是历史的创造者

    C.物质决定意识

    D.联系具有普遍性和客观性

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  • 5荀子在《劝学》中说:"南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。""这段话的哲学寓意是() (1)间接经验是十分必要的        (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径 (3)实践是认识的来源            (4)实践是认识的目的

    A.(1)(3)(4)

    B.(1)(3)

    C.(3)(4)

    D.(1)(2)(3)(4)

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  • 6基于当前经济发展形势,08年要实施稳健的财政政策和从紧的货币政策。正确处理好投资和消费、内需和外需的关系,最根本的是扩大国内消费需求。上述做法符合的哲理是

    A.物质第一性,意识第二性,物质决定意识

    B.意识是人脑的机能

    C.人能够能动地改造世界

    D.世界上只有尚未认识的事物,不存在不能认识的事物

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  • 7实践活动的社会性历史性主要是指:

    A.实践改造的对象只能是一定历史条件下的社会关系

    B.实践总是处于一定的社会关系中,受到一定历史条件的制约

    C.实践就是本能地去适应一定的社会关系和社会历史条件的变化

    D.实践只能在集体中而不能以个体的形式进行,只能立足于历史而不能超越历史

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  • 8孔子说:"工欲善其事,必先利其器。"其哲学含义是() (1)实践是认识发展的动力(2)有了先进的认识工具,人们就能认识事物 (3)生产实践的发展,促进了认识工具的发展(4)人们认识世界的欲望,促进了实践的发展

    A.(1)(3)

    B.(1)(4)

    C.(2)(3)

    D.(1)(2)

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  • 9真理最基本的属性是

    A.条件性

    B.具体性

    C.客观性

    D.无限性

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  • 10国家最高科技奖获得者——浙江籍数学大师谷超豪形容数学研究:“局外人很难理解数学这片疆域里探索的的错综复杂,就像在崇山峻岭中摸索,忽而山途渺茫,忽而峰回路转。完全可能走了一大段路程后,发现竟然回到原来的山坳坳。也许走啊走啊,突然发现前人的足迹,自己步入了后尘。勇敢的探索者,总会在山重水复之后,达到柳暗花明的境地。”在探索真理中我们懂得(    ) ①没有不可认识的,只有尚未被认识      ②人们在一定社会阶段的认识总是有限的 ③局外人无法认识数学研究的反复性      ④人们探索追求真理的过程不是一帆风顺

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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