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下边漫画《告别》启示我们(  ) ①要把眼前利益和长远利益结合起来②正确的价值观必须符合客观规律③正确的价值观要符合人类的根本利益④社会意识对社会存在具有能动作用

发布时间:2021-05-10

A.①②③④

B.①③④

C.②③④

D.①②④

试卷相关题目

  • 1荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”荀子这一认识主张之所以是正确的,是因为(  )

    A.直接经验比间接经验更重要、更正确

    B.认识过程是从认识到实践的过程

    C.事事亲身实践才能获得正确的认识

    D.实践是认识的来源,是检验认识的标准

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  • 2在首届中国林业学术大会上,国家林业局副局长张建龙宣布,随着京津风沙源治理工程的逐步完成,我国沙漠化进程首次实现逆转。这一重大变化的产生得益于国家林业建设指导思想从以木材生产为主过渡到以生态建设为主的重大调整。这一观点体现的认识论道理是(   )

    A.认识是变化发展的

    B.认识对实践具有反作用

    C.转变观念,就会导致客观世界的巨大变化

    D.实践是检验认识的唯一标准

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  • 3目前,我国经济增长中存在高投入、高产出、高耗能、高污染的现象。能源紧张、环境污染严重等问题成为全社会关注的焦点。为此,《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》把建设资源节约型、环境友好型社会摆在突出位置。在经济增长的同时要注意能源节约和环境保护,这是实现可持续发展的重要要求。这说明实现可持续发展 ①要尊重客观规律 ②要发挥主观能动性 ③要以发挥主观能动性为前提基础 ④要在实践中创造条件

    A.①②③

    B.①③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 4古语云:“难于上青天。”如今,人们可见“深度撞击”的绚丽火花,“发现”号航天飞机平安着陆,中国“神舟”六号的发射成功……挑战太空、探索太空的活动一个接一个。上述材料说明(   )

    A.主观能动性是人与物的根本区别

    B.人能发挥主观能动性,创造美妙的境界

    C.人们所“想”的与所“做”的是完全一致的

    D.人的主观能动性决定着世界发展的快慢

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  • 5通过百度对“金融危机预测”进行搜索,可以获得近400万条相关内容,也许正是因为金融危机现象复杂,变幻莫测,才吸引更多的人对其发展趋势进行研究。从哲学上看,这一研究的最终目的在于

    A.正确认识经济运行规律可以促使各国经济走向复苏

    B.透过复杂多变的经济现象把握经济运行的内在规律

    C.对金融危机的正确认识是世界经济由衰退转向复苏的动力

    D.通过不同的研究成果进一步感受此次金融危机的严峻性和复杂性

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  • 6“行胜于言”是清华大学的校训,宋楚瑜以此自勉说:“不要光看我在大陆说了什么,还要看我们在台湾做了什么。”宋楚瑜的话实际上是强调了(   )

    A.人民群众才是真正的英雄

    B.实践才是认识的最终目的

    C.认识对实践具有反作用

    D.理论来源于实践

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  • 7我国在中国人民大学建立了第一个经济科学实验室,该实验室主要支持经济科学的理论研究以及现实经济问题的对策研究与服务。这一材料主要说明科学实验(  ) ①是以直接获取对社会生活及其规律的认识为目的的实践活动 ②对社会发展的作用集中体现在服务于社会生产力的发展上 ③不仅仅是自然科学的实验内容,还应包括社会科学的实验内容 ④会随着时代的发展越来越多地同社会科学相联系

    A.①②③

    B.①③④

    C.②③④

    D.①②④

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  • 8由国务院十余个部委和省市有关领导及专家组成的我国政府对“商业流通企业大型购物中心”专题调研组一行20余人,对建设中的广州正佳广场进行了为期两天的实地专题考察和调研,考察的主要目的是对商业流通企业大型购物中心的政策环境进行研讨。我国政府之所以对“商业流通企业大型购物中心”进行实地专题考察和调研,从哲学上讲是因为(  )

    A.认识只能在考察中获得

    B.调研是了解群众的重要渠道

    C.实践是获得感性材料的唯一途径

    D.调研是获得理性认识的关键

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  • 92008年11月15日,20国集团领导人金融市场和世界经济峰会在美国首都华盛顿举行。会议发表的宣言指出,在世界经济和国际金融市场面临严重挑战之际,20国集团领导人决心加强合作,共同努力恢复全球增长,实现世界金融体系的必要改革。这主要体现了实践活动的(  )

    A.客观物质性

    B.社会历史性

    C.是人们改造客观世界的活动

    D.主观能动性

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  • 10荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指(  )

    A.对事情要有耳闻

    B.对事情要亲自眼见

    C.要认识事物的本质和规律

    D.要亲自实践

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