传说，有两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气，心头愁绪郁结，结果没有考好，名落孙山；乙秀才暗自高兴：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。上了考场，他精神爽快，文思泉涌，果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验，甲说：“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说：“果然是有官有财了。”两个秀才参加科举的不同结果说明

试卷相关题目

• 1下列典故最能够表达由感性认识上升到理性认识的是

  A.目不识丁

  B.目不见睫

  C.目不窥园

  D.目无全牛

  开始考试点击查看答案
• 2依据人物性别、年龄、身份、职业、性格和创作者对人物的褒贬不同，京剧的行当可以划分为生、旦、净、末、丑。每一行当都有不同的脸谱造型，这些脸谱是对社会生活中形形色色人物形象进行抽象概括后的艺术加工。用哲学的语言来说

  A.艺术是对客观现实能动的反映

  B.艺术是完全源于艺术家的主观创作

  C.客观现实以艺术作为摹本

  D.客观现实是对艺术的再创造

  开始考试点击查看答案
• 3“嫦娥一号”的成功发射，使我国古代“嫦娥奔月”的神话变为现实。从意识的本质上看，“嫦娥奔月”的神话

  A.是人的意识能动作用的表现

  B.是人脑对客观存在的主观映象

  C.是人们主观想象的客观反映

  D.是人类社会长期发展的产物

  开始考试点击查看答案
• 4“时间就是金钱，效率就是生命”；“空谈误国，实干兴邦”，这些充满深圳城市精神气质的“深圳观念”，指引和造就着今日深圳的辉煌。这表明              ①观念能够给人和社会以巨大的影响      ②观念总是推动社会和人的进步与发展 ③实践是认识发展的根本动力和目的      ④要倡导以改革创新为核心的时代精神

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

  开始考试点击查看答案
• 5荀子：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”荀子的这段话实际上强调了

  A.意识是客观存在的主观映象

  B.人能够能动的认识世界

  C.意识对改造客观世界具有指导作用

  D.实践是认识的基础

  开始考试点击查看答案
• 6中科院院士杨叔子说古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点

  A.夸大了物质运动

  B.否认了相对静止

  C.否认了意识的能动性

  D.肯定了物质运动的绝对性

  开始考试点击查看答案
• 7人类意识的产生经历了一个漫长的历史过程。人类意识产生的物质基础是

  A.物质的反应特性

  B.人脑

  C.思维着的精神

  D.生物的反应形式

  开始考试点击查看答案
• 8墨子认为，衡量人们的言论与认识的是非必须有客观的标准，为此他提出了“三表”（三条标准），即“有事之者，有原之者，有用之者”，强调以历史事件为判断言论是非，以人们的直接感性经验为是非依据，以言论和认识的实际效果检验认识的真理性。墨子的这一思想

  A.反映出唯物主义认识论倾向

  B.具有明显的客观唯心主义倾向

  C.全面否定了推理论证的作用

  D.强调实践是检验真理的唯一标准

  开始考试点击查看答案
• 9以下各种属于实践基本活动的是 ①全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会 ②中国加入WTO ③全国大学生辩 论赛 ④大猩猩用树枝钩食白蚁 ⑤实施西部大开发战略  ⑥《2010年远景规划的发 展目标》   ⑦学生在教室里听课 ⑧美、英、法、日、德、和中国科学家共同绘制完成了人类基因组序列图  ⑨调整农村产业结构 ⑩小行星撞击地球

  A.①②⑤⑧⑨

  B.①②③④⑤⑥⑦

  C.①④⑥⑧⑩

  D.⑤⑥⑦⑧⑨⑩

  开始考试点击查看答案
• 10“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是自然现象的无限复杂性决定了（   ） ①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分 ③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

  开始考试点击查看答案