1G手机只能进行语音通话；2G手机增加了短信、WAP上网等功能；3G手机又增添了网页浏览、视频电话等功能。这表明 ①事物发展的总趋势是向前的 ②新事物是在旧事物的基础上产生的 ③新事物优于旧事物 ④新事物是对旧事物的彻底否定

试卷相关题目

• 1判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否物质运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是 ①水往低处流 ②种瓜得瓜，种豆得豆 ③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定 ④月亮绕地球转 ⑤红灯停，绿灯行 ⑥生产关系一定要适应生产力的状况

  A.①②③

  B.④⑤⑥

  C.③⑥

  D.①②③④⑤

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• 2随着我国经济体制改革的不断深化，非公有制经济从“制度外”进入“制度内”，由“有益补充”上升为“重要组成部分”、“重要力量”。这个对于非公有制经济的认识上的变化说明

  A.实践是认识的来源

  B.实践推动着认识不断向前发展

  C.实践是检验认识正确与否的唯一标准

  D.人的认识能力是无限的

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• 3随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是                                             ①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识   ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化   ③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高   ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.①④

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• 4鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。”这段论述表明 ①真理具有客观性                               ②真理面前人人平等 ③任何真理都包含着谬误的成份，要正确对待错误   ④真理是具体的、有条件的

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 5中国两位科学家朱熹平和曹小东，在美、俄数学家取得关键突破的基础上，解决了数学界百年未破的庞加莱猜想问题。庞加莱猜想从提出到被确认为真理，检验它的标准是(  )

  A.实践

  B.科学理论

  C.科学实验

  D.多数人的认可

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• 6《伊索寓言》中的一则故事说，一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意让棉袋往水里浸泡，结果棉花袋越来越重，压得驴子站不起来。这只驴子错就错在   ①不懂得事物是联系的，孤立地认识问题    ②把个性当成了共性  ③没有看到意识的能动作用                ④用静止不变的观点看待事物，脱离客观实际

  A.①④

  B.②③

  C.②④

  D.①③

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• 7诺贝尔文学奖评选委员会在给莫言致授奖辞时说：“莫言的想象力超越了人类存在本身。他是一位卓越的自然雕刻者。”对于想象力，下列理解正确的是

  A.想象力是创造的源泉，从根本上推动着社会进步

  B.想象力是一种抽象思维能力，往往是凭空产生的

  C.想象力不拘泥与客观实际，具有主动创造性

  D.想象力具有直接现实性

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• 8从“嫦娥奔月”的神话，到“千里共婵娟”的词句，“月亮”寄托着中国人浓厚的情感因素和文化情结，成为中国传统文化中浪漫美好意向的形象符号。2007年11月26日，由“嫦娥一号”卫星拍摄的我国第一幅月面图像向世人完美亮相，标志着我国第一次探月活动的圆满成功。 “嫦娥奔月”表达的美好理想，经过人们千百年的努力，在现代生产力和科学技术高度发展的今天，通过“嫦娥一号”探月活动的成功正在成为现实。从哲学认识论的角度看，这表明 ①社会实践是科学理论和科学技术发展的动力 ②认识能力的提高是科学实践成功的首要因素 ③认识能否达到目的依赖于实践的社会历史条件 ④正确的实践目的是认识获得成功的决定因素

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 9人们的一切行为是受意识支配的，而支配行为的意识，是人们所处的社会关系及外界其他因素作用于人脑的结果。上述材料中的意识(  ) ①是自然界长期发展的产物 ②其内容来源于人脑 ③是人脑对客观事物的正确反映 ④既包括感觉，也包括抽象思维

  A.①③

  B.②④

  C.①④

  D.②③

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• 10现代心理学研究发现，一定的学习压力有助于提高学习效率。但是，如果压力过大，反而会影响学习效果。从认识论的角度看，这说明(  )

  A.真理是有条件的

  B.同一个对象有多个真理

  C.真理是理论与实践的具体的统一

  D.真理与谬误无法区分

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