鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。”这段论述表明 ①真理具有客观性                               ②真理面前人人平等 ③任何真理都包含着谬误的成份，要正确对待错误   ④真理是具体的、有条件的

试卷相关题目

• 1中国两位科学家朱熹平和曹小东，在美、俄数学家取得关键突破的基础上，解决了数学界百年未破的庞加莱猜想问题。庞加莱猜想从提出到被确认为真理，检验它的标准是(  )

  A.实践

  B.科学理论

  C.科学实验

  D.多数人的认可

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• 22010年11月8日，上午，国家国防科技工业局首次公布“嫦娥二号”卫星传回的“嫦娥三号”预选着陆区月球虹湾区域局部影像图。影像图显示，该区域表面较平坦，由玄武岩质的月壤覆盖，分布有不同大小的环形坑和石块，其中最大的环形坑直径约2千米。从唯物主义的观点看，这幅图像佐证了(  )

  A.神话的产生是缺乏客观根据的

  B.月球与地球具有相同的物质结构

  C.各种唯物主义物质观的科学性

  D.世界物质统一性原理的正确性

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• 3“造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无收获”，这一论断是在强调(  )

  A.实践是认识发展的动力

  B.实践是认识的目的

  C.实践是认识的来源

  D.实践是检验认识的真理性的标准

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• 4能源使用带来的环境问题及其诱因对人的影响越来越明显，在此背景下，“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念应运而生。这说明 ①意识是客观存在的反映  ②价值观决定人们对事物的认识和评价 ③实践是认识的来源    ④社会意识具有相对独立性

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 5“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”对这句话认识正确的是(  )

  A.人的认识能力是无限的

  B.意识对物质具有积极的反作用

  C.意识能够反映客观事物

  D.意识不能脱离物质而独立存在

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• 6随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是                                             ①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识   ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化   ③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高   ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.①④

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• 7随着我国经济体制改革的不断深化，非公有制经济从“制度外”进入“制度内”，由“有益补充”上升为“重要组成部分”、“重要力量”。这个对于非公有制经济的认识上的变化说明

  A.实践是认识的来源

  B.实践推动着认识不断向前发展

  C.实践是检验认识正确与否的唯一标准

  D.人的认识能力是无限的

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• 8判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否物质运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是 ①水往低处流 ②种瓜得瓜，种豆得豆 ③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定 ④月亮绕地球转 ⑤红灯停，绿灯行 ⑥生产关系一定要适应生产力的状况

  A.①②③

  B.④⑤⑥

  C.③⑥

  D.①②③④⑤

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• 91G手机只能进行语音通话；2G手机增加了短信、WAP上网等功能；3G手机又增添了网页浏览、视频电话等功能。这表明 ①事物发展的总趋势是向前的 ②新事物是在旧事物的基础上产生的 ③新事物优于旧事物 ④新事物是对旧事物的彻底否定

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 10《伊索寓言》中的一则故事说，一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意让棉袋往水里浸泡，结果棉花袋越来越重，压得驴子站不起来。这只驴子错就错在   ①不懂得事物是联系的，孤立地认识问题    ②把个性当成了共性  ③没有看到意识的能动作用                ④用静止不变的观点看待事物，脱离客观实际

  A.①④

  B.②③

  C.②④

  D.①③

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